De oude stad Efeze (Turkije) ligt in het westelijke deel van het schiereiland van Klein-Azië, ook bekend onder de Griekse naam Antalya. Volgens moderne normen is het klein - de bevolking bereikt amper 225 duizend mensen. Desalniettemin is het dankzij zijn geschiedenis en de monumenten die erin bewaard zijn gebleven uit de afgelopen eeuwen, een van de meest bezochte steden ter wereld door toeristen.
Stad van de godin van de vruchtbaarheid
In de oudheid, en het werd gesticht door de Grieken in de XI eeuw voor Christus. e., de stad was beroemd om de cultus van de lokale vruchtbaarheidsgodin die hier bloeide, die uiteindelijk belichaamde in de godin van de vruchtbaarheid Artemis. Deze genereuze en gastvrije hemel in de VI eeuw voor Christus. e. de inwoners van de stad hebben een tempel opgericht die wordt erkend als een van de zeven wereldwonderen.
De stad Efeze bereikte een ongekende welvaart in de VI eeuw voor Christus. d.w.z. toen hij onder de heerschappij stond van de Lydische koning Croesus, die hem gevangennam, wiens naam in moderne taal synoniem is geworden met rijkdom. Deze heerser, verdrinkend in luxe, spaarde kosten noch moeite en versierde zijn tempels met nieuwe beelden, en trad op als beschermheer van wetenschap en kunst. Onder hem werd de stad verheerlijkt met hun namen door vele prominentepersoonlijkheden zoals de oude filosoof Heraclitus en de oude dichter Callinus.
Stadsleven in de eerste eeuwen van onze jaartelling
Het hoogtepunt van de ontwikkeling van de stad v alt echter in de I-II eeuw na Christus. e. Tijdens deze periode maakte het deel uit van het Romeinse rijk en er werd veel geld uitgegeven aan de verbetering ervan, waardoor aquaducten, de bibliotheek van Celsus, thermen - oude baden, werden gebouwd en het Griekse theater werd herbouwd. Een van de vele attracties van de stad was de hoofdstraat, die afdaalde naar de haven en was versierd met zuilen en portieken. Het is vernoemd naar de Romeinse keizer Arcadius.
De stad Efeze wordt herhaaldelijk genoemd in het Nieuwe Testament, met name in de boeken "Handelingen van de Apostelen" en "De Openbaring van Johannes de Theoloog", ook wel bekend als de "Apocalyps". De eerste volgelingen van Christus begonnen erin te verschijnen tijdens de periode van de aardse bediening van de Heiland, en in 52-54 woonde de apostel Paulus in de stad en predikte hij het woord van God. Onderzoekers hebben ook reden om aan te nemen dat Johannes de Theoloog, die stierf en werd begraven in Efeze, hier zijn evangelie heeft geschreven. Heilige Traditie verbindt deze stad met de laatste jaren van het leven van de Heilige Maagd Maria - Moeder van Jezus Christus.
De zee die de stad verliet
Bij de stichting van Efeze - de stad Artemis - werd gesticht aan de oevers van de Egeïsche Zee en was het het grootste havencentrum van de oudheid. Maar toen gebeurde het onverwachte - of de godin maakte ruzie met de opperste heerser Zeus, en hij stortte zijn woede uit over de stad, of de redenen waren van natuurlijke orde, maar pas in de 6e eeuw na Christus. e. plotseling havenondiep en begroeid met slib.
De bewoners moesten hun huizen verhuizen naar een nieuwe locatie in de buurt van de huidige Turkse stad Selcuk en begonnen met de bouw op de Ayasoluk-heuvel. Maar de zee bleef zich terugtrekken, waardoor deze oude stad het grootste deel van het inkomen verloor. Efeze raakte geleidelijk in verval. Aardverschuivingen en aardbevingen voltooiden het werk, vulden de ruïnes met zand en behielden het op betrouwbare wijze voor toekomstige archeologen.
Vergeten Oudheid
De zaak werd afgerond door de Arabieren, die in de 7e eeuw hun invallen opvoerden en uiteindelijk vernietigden wat de hand van het blinde element nog niet had bereikt. Zeven eeuwen later veroverde het Ottomaanse Rijk een aanzienlijk deel van Klein-Azië, inclusief het gebied waarop de stad Ayasoluk, naast Efeze, lag.
Vanaf die tijd begon het zich te ontwikkelen, maar al binnen het kader van de islamitische traditie. Moskeeën, karavanserais en Turkse baden verschenen in de straten. Honderd jaar later werd de stad hernoemd en kreeg ze de huidige naam Selcuk, en de stad Efeze werd uiteindelijk verlaten en viel eeuwenlang in slaap onder het dikke zand dat hier door de hete wind werd gebracht.
Opgravingen van een enthousiaste archeoloog
De geschiedenis van archeologische opgravingen op het grondgebied van de oude stad gaat terug tot 1863. Ze zijn geïnitieerd door de Britse ingenieur en architect John Turtle Wood, die stationsgebouwen in Turkije ontwierp. Hij ging op zoek naar de Efezische Tempel van Artemis, genoemd in het Nieuwe Testament, en kreeg toestemming van de plaatselijke autoriteiten om het werk uit te voeren.
De taak was nietuit de longen, omdat de enige informatie die de autodidactische archeoloog had informatie was over waar de stad Efeze zich bevond, maar hij had geen specifieke gegevens over de indeling en gebouwen.
De stad die uit de vergetelheid verrees
Drie jaar later verspreidden de eerste berichten over de ontdekkingen van John Wood zich over de hele wereld, en sinds die tijd trok de stad Efeze, waar in voorgaande eeuwen opmerkelijke monumenten van de Helleense cultuur werden gecreëerd, ieders aandacht.
Tot op de dag van vandaag heeft de stad veel unieke monumenten bewaard die dateren uit de Romeinse periode van haar geschiedenis. Zelfs met nog veel meer dat moet worden opgegraven, is wat vandaag voor het oog ligt opvallend in zijn pracht en maakt het mogelijk om de grootsheid en schittering van deze stad in zijn hoogtijdagen voor te stellen.
Het theater en Marble Street die ernaartoe leiden
Een van de belangrijkste attracties van Efeze zijn de ruïnes van het theater, gebouwd in de Helleense periode, maar een ingrijpende reconstructie ondergaan tijdens het bewind van de Romeinse keizers Domitianus en zijn opvolger Trajanus. Dit werkelijk grandioze gebouw bood plaats aan vijfentwintigduizend toeschouwers en maakte in een latere periode deel uit van de stadsmuur.
Iedereen die de stad Efeze over zee bereikte, kon van de haven naar het theater gaan langs een vierhonderd meter lange straat vol met marmeren platen. Handelswinkels die op de zijkanten stonden, afgewisseld met beelden van oude goden en oude helden, troffen de bezoekers met hun perfectie. Trouwens, de inwoners van de stad waren niet alleenestheten, maar ook heel praktische mensen - tijdens opgravingen onder de straat ontdekten ze een redelijk ontwikkeld rioleringssysteem.
De bibliotheek is een geschenk van de Romeinse keizer
Onder andere culturele centra van de antieke wereld stond de stad Efeze ook bekend om zijn bibliotheek, genoemd naar Celsus Polemean, de vader van de Romeinse keizer Titus Julius, die het ter nagedachtenis aan hem bouwde en zijn sarcofaag in een van de zalen. Opgemerkt moet worden dat het begraven van doden in openbare gebouwen een uiterst zeldzame gebeurtenis was in het Romeinse rijk en alleen was toegestaan in gevallen van bijzondere verdienste van de overledene.
Fragmenten van het gebouw die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, maken deel uit van de gevel, rijkelijk versierd met allegorische figuren in nissen. De collectie van de bibliotheek van Celsus omvatte eens twaalfduizend boekrollen, niet alleen opgeslagen in kasten en planken, maar ook op de vloer van de enorme zalen.
Tempel bewaakt door Medusa Gorgon
Naast de Tempel van Artemis, die in de oudheid het kenmerk van de stad was, werden er in Efeze nog veel meer gebedshuizen gebouwd. Een daarvan is het heiligdom van Hadrianus, waarvan de ruïnes te zien zijn vanaf Marble Street. De constructie dateert uit 138 na Christus. e. Van de vroegere pracht van deze heidense tempel zijn er nog maar een paar overgebleven fragmenten.
Onder hen zijn vier Korinthische zuilen die een driehoekig fronton ondersteunen met een halfronde boog in het midden. Binnen in de tempel zie je een bas-reliëf van de Gorgon Medusa die de tempel bewaakt, en op de tegenoverliggende muur - afbeeldingen van verschillendeoude goden, die op de een of andere manier verband hielden met de stichting van de stad. Voorheen waren er ook standbeelden van vrij echte heersers van de wereld - de Romeinse keizers Maximianus, Diocletianus en Galerij, maar vandaag zijn ze tentoonstellingen geworden van het museum van de stad.
District van de rijkste inwoners van de stad Efeze
De geschiedenis van de stad tijdens de periode van de Romeinse overheersing werd ook vereeuwigd in het sculpturale complex dat werd gebouwd bij de ingang van de tempel van Hadrianus, rondom de fontein van Troyan. In het midden van de compositie stond een marmeren beeld van deze keizer, van waaruit een waterstraal naar de hemel steeg. Om haar heen stonden in respectvolle houdingen beelden van de onsterfelijke bewoners van Olympus. Tegenwoordig sieren deze sculpturen ook museumzalen.
Tegenover de Tempel van Hadrianus stonden de huizen waar een select deel van de Efezische samenleving woonde. In moderne termen was het een elitewijk. Gelegen op een heuvel, werden de gebouwen zo ontworpen dat het dak van elk van hen diende als een open terras voor de naburige, een niveau lager. De perfect bewaard gebleven mozaïeken die de stoep voor de huizen omzoomden, geven een idee van de luxe waarin hun bewoners leefden.
De gebouwen zelf waren rijkelijk versierd met fresco's en verschillende sculpturale afbeeldingen, die tot op de dag van vandaag gedeeltelijk bewaard zijn gebleven. Hun plots omvatten, naast de oude goden die in dergelijke gevallen traditioneel waren, ook afbeeldingen van prominente mensen uit het verleden. Een ervan toont bijvoorbeeld de oude Griekse filosoof Socrates.
Christelijke heiligdommen van de stad
BIn deze stad bestaan monumenten van het oude heidendom en de christelijke cultuur die ervoor in de plaats kwam op wonderbaarlijke wijze naast elkaar, waaronder de Basiliek van St. John. In de 6e eeuw gaf keizer Justinianus I opdracht om het te bouwen op de plaats waar de heilige apostel, auteur van de Apocalyps en een van de evangeliën, zogenaamd begraven was.
Maar het belangrijkste christelijke heiligdom van Efeze is ongetwijfeld het huis waarin, volgens de legende, de Moeder van Jezus Christus, de Heilige Maagd Maria, haar laatste jaren doorbracht. Zoals de legende zegt, vertrouwde de Heiland, al aan het kruis, de zorg voor Haar toe aan haar geliefde discipel - de apostel Johannes, en hij, die de opdracht van de leraar heilig hield, bracht haar naar zijn huis in Efeze.
Er is ook een heel mooie legende verbonden aan een van de grotten, gelegen op de helling van een nabijgelegen berg. Volgens het populaire geloof werden tijdens de dagen van vervolging van het christendom zeven jonge mannen die het ware geloof beleden erin gered. Om hen te beschermen tegen de onvermijdelijke dood, zond de Heer hen in een diepe slaap, waarin ze twee eeuwen doorbrachten. De jonge christenen werden al in alle veiligheid wakker - tegen die tijd was hun geloof de staatsgodsdienst geworden.
