Onder de twaalf goden van Olympus, die elk een bepaald gebied van het leven van de oude Grieken bezochten, viel de zorg voor huwelijk en moederschap op Hera - de vrouw, en volgens een aantal bronnen, de zus van Zeus zelf. Het kan niet gezegd worden dat deze persoon zich onderscheidde door een rustig en zelfgenoegzaam karakter. Integendeel, mythen schilderen haar af als een jaloerse, dominante en soms wrede dame. De tempel van Hera in Olympia, waarvan de ruïnes nu een soort toeristisch mekka zijn geworden, dient als een monument voor Hera.
Waar komen de Olympische Spelen vandaan in onze wereld?
De Tempel van Hera in Olympia, die werd gereconstrueerd met de medewerking van UNESCO-specialisten, bevindt zich op de legendarische plek van waaruit de Olympische Spelen hun reis rond de wereld begonnen. Dit is gemakkelijk te raden uit de naam van de stad. Ook het bewijs hiervan is de legende die de gidsen zeker zullen vertellen aan nieuwsgierige toeristen.
Eens was de god van de tijd Kronos - een twistzieke en kwaadaardige oude man - boos om iets met zijn jonge zoon Zeus. Drie broers die van Kreta kwamen, boden zich vrijwillig aan om de toekomstige Thunderer te redden van de toorn van hun vader. De oudste van hen, zo bleek later, heette Hercules. De broers verstopten de stoute jeugd in het heilige bos van Altis, en om de tijd te doden, begonnen ze zelf te rennen.
De overwinning ging naar Hercules en hij kreeg een krans van wilde olijven. Vervolgens werd het gebied waarin het heilige bos zich bevond Olympia genoemd, en het onschuldige plezier van de broers gaf aanleiding tot de internationale Olympische beweging. In dit opzicht is de Tempel van Hera in Olympia een van de beroemdste oude heiligdommen geworden.
Een tempel die een godin waardig is
De tempel van Hera in Olympia, met een geschiedenis van bijna drie millennia, is tegenwoordig een van de vroegste monumentale gebouwen van het oude Griekenland. Het is gelegen op de zuidelijke helling van een heuvel genaamd Kronius, en wordt ervan gescheiden door een krachtige terrasmuur. De plaats voor de bouw van het heiligdom werd gekozen in het noordwestelijke deel van hetzelfde heilige bos van Altis, waar Hercules de eerste Olympische overwinning behaalde.
De oude Griekse schrijver en geograaf Pausanias verwijst de bouw van dit heiligdom naar 1096 voor Christus, maar zoals uit zijn werk volgt, verwijst het naar een ander gebouw dat op de plaats van de huidige ruïnes stond. Het was ook de tempel van Hera in Olympia, waarvan de beschrijving ons een gebouw geeft dat zich onderscheidde door nauwgezetheid en volledigheid van lijnen. Het bestond uit een binnengedeelte dat een cella wordt genoemd, evenals een pronaos - een kleine uitbreiding voor het gebouw - een soort vestibule.
Heiligdom veranderd in een museum
Kolommen, zonder welke oude Griekse architecten zich hun werk niet konden voorstellen, waren oorspronkelijk gemaakt van waardevolle rotsenhout, voornamelijk Libanese ceder, maar dan vervangen door steen. Over het algemeen is de tempel van Hera in Olympia gedurende de lange eeuwen van zijn bestaan vele malen herbouwd, en tegenwoordig vermelden reisgidsen minstens zes bekende constructies ervan.
Dit ging zo door totdat de Romeinen er een gewoon museum van maakten, waar allerlei historische curiosa werden verzameld. Het kan niet gezegd worden dat ze onverschillig stonden tegenover huwelijk en moederschap, maar ze hadden een andere godin die de leiding had over deze levenssfeer - Juno, die de tempel van Hera in Olympia naar de achtergrond duwde. De volgorde waarin het werd gebouwd, en het was een levendig voorbeeld van de klassieke Korinthische stijl, gaf het Romeinse museum alleen maar stevigheid.
Godinnenwedstrijd
De tempel van Hera in Olympia was getuige van zeer eigenaardige rituelen die werden uitgevoerd ter ere van de godin die door iedereen wordt vereerd. Pausanias vertelt bijvoorbeeld hoe slechts om de vier jaar zestien van de meest bekwame wevers van Griekenland zich in de tempel verzamelden en gewaden weefden voor Hera. Er was een wedstrijd tussen hen - zoiets als moderne wedstrijden "De beste in het vak." Maar het programma van het ritueel was hier niet toe beperkt.
De volgende fase waren de hardloopwedstrijden in het Olympisch stadion, genaamd "gerei". Alleen vrouwen deden mee. De deelnemers, uitgesplitst naar leeftijdscategorieën, begonnen in groepen - beginnend met zeer jonge meisjes en eindigend met dames van een zeer respectabele leeftijd. De historicus schrijft dat zowel grootmoeders als kleindochters renden, zij het op verschillende afstanden, maar in dezelfde korte tunieken, niet bereikendtot de knieën, met los haar en blote linkerborsten.
Het is duidelijk dat de godin deze aanblik erg leuk vond, omdat er regelmatig huwelijken werden gesloten en men alleen maar jaloers kon zijn op de vruchtbaarheid van Griekse vrouwen. De winnaar van de race wachtte op de felbegeerde prijs - ze kreeg de helft van de offerkoe en kreeg ook het recht om de tempel van Hera in Olympia te versieren met haar eigen beeldje met de juiste inscriptie. Tegenwoordig worden er tussen de ruïnes van de tempel theatervoorstellingen gehouden voor toeristen ter nagedachtenis aan die oude wedstrijden.
Sculpturale decoratie van de tempel
Volgens archeologen stond in het midden van de tempel een beeldhouwwerk van Hera zelf, zittend op de troon. In zijn oorspronkelijke vorm is het tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven, maar volgens de overgebleven fragmenten kan worden aangenomen dat het drie meter hoog was. Een mansfiguur over de volledige lengte werd naast de troon geplaatst. Zijn identiteit is controversieel onder onderzoekers. Volgens een aantal tekens zou ze een afbeelding kunnen zijn van Zeus - Hera's echtgenoot, maar sommige wetenschappers geloven dat dit haar zoon Ares is.
Als het moeilijk is om de artistieke verdiensten van deze compositie te beoordelen vanwege het feit dat er slechts kleine fragmenten van bewaard zijn gebleven, dan is er nog een ander standbeeld, dat al eeuwenlang binnen de muren van de tempel van Hera in Olympia wordt bewaard, is een erkend meesterwerk. We hebben het over het beeldhouwwerk van Hermes met het kind Dionysus in zijn armen door Praxiteles, een uitstekende oude Griekse beeldhouwer uit de 4e eeuw voor Christus. Het is belangrijk op te merken dat dit werk in één exemplaar is gemaakt en geengeen kopieën, geen analogen, in de regel, gemaakt door oude meesters.
Collectie van werken van de meesters van het oude Sparta
De tempel van Hera in Olympia, waarvan de architect, tot onze grote spijt, onbekend bleef, tijdens de hoogtijdagen van het oude Griekenland was de rijkste verzameling sculpturen gemaakt van ivoor en goud. We leren hierover ook uit de geschriften van Pausanias. Het was gevuld met afbeeldingen van de hemelse wezens die Olympus bewoonden en onmisbare helden van de mythologie waren.
Onder hen kon men de militante Athena zien in een helm en met een speer in haar hand, Horus - de goddelijke heerser van de zon, de lucht en de seizoenen, ook afgebeeld als een man met een havikskop als mooie nimfen - Gasperiden, bewakers van gouden appels en vele anderen wiens namen bekend waren bij elke inwoner van die tijd. De meeste werken behoorden toe aan de meesters van het militante Sparta, wat de heersende opvatting over de onderontwikkeling van kunst onder de mensen weerlegt.
De tempel van Hera in Olympia was de plaats waar een unieke kist werd bewaard, die niet alleen een buitengewoon kunstwerk is, maar ook een historisch overblijfsel. Er is een legende met hem verbonden, die in zijn geschriften wordt genoemd door een andere oude Griekse historicus Herodotus.
De legende van de kreupele bruid
Er staat dat er onder de inwoners van Korinthe - een zeer oude Griekse stad - een zeker meisje was genaamd Labda, de dochter van de plaatselijke koning Amphion. Ondanks zo'n hoge afkomst kon ze geen fatsoenlijke bruidegom vinden, want dat was ze nietalleen boos en chagrijnig, maar ook kreupel, waarvoor iedereen haar uitlachte.
Natuurlijk was ze van streek en bracht ze haar dagen en nachten door met huilen. Als gevolg hiervan, om het meisje niet te kwellen, was ze getrouwd met een gewone burger. En aan de vooravond van de bruiloft voorspelde het hoforakel publiekelijk dat uit dit huwelijk een zoon zou worden geboren die wraak zou nemen op de inwoners van de stad voor de tranen van zijn moeder.
Wraakzuchtige jeugd
Het orakel wist waar hij het over had en na verloop van tijd werd er een jongen geboren die de naam Kipsel kreeg. De stedelingen, die over het algemeen blindelings allerlei voorspellingen geloofden, kwamen in een menigte naar het paleis om de pasgeborene te doden. En dat is wanneer dezelfde kist op het toneel verschijnt, gemaakt van cederhout, versierd met ivoor en gouden reliëf.
Het was in hem dat de wanhopige moeder haar eerste kind verborg, wat zijn leven redde. Onnodig te zeggen dat Kypsel, toen hij een volwassen leeftijd had bereikt, de troon besteeg en de eerste Korinthische tiran werd, aan ieders verwachtingen voldeed en de stad overspoelde met bloedstromen. De kist die het volk van Korinthe zo slecht diende, werd vervolgens in de tempel van Hera geplaatst als herinnering aan waartoe politieke dwaasheid kan leiden.
Ruïnes - een monument van vroegere glorie
Tijd, de aardbeving die plaatsvond in de IVe eeuw en, belangrijker nog, de historische rampen waarvan het oude Hellas getuige was, hebben hun werk gedaan. Tegenwoordig is de tempel van Hera in Olympia, waarvan de foto in het artikel wordt gepresenteerd, een eerbiedwaardige ruïne omgeven door heldere zuidelijke vegetatie. De ogen van toeristen gaan openalleen een fundering met de overblijfselen van een ooit krachtige orthostaat - een rij verticaal geplaatste platen die de kelder van het gebouw omringden, en verschillende kolommen.
Sommigen van hen slaagden erin weerstand te bieden en dienen, torenhoog tussen de ruïnes, als een herinnering aan de vroegere grootsheid. De rest bedekken de grond met hun puin. De tempel van Hera in Olympia (Griekenland) was het slachtoffer van de meest meedogenloze van de hemellichamen - de god van de tijd Kronos.
