In de jaren 40 van de 19e eeuw verscheen een nieuw landgoed, dat een belangrijke rol speelde in het culturele en sociale leven van het Russische rijk. De invloed van deze bevolkingslaag was in de jaren daarna zowel qua invloedssferen als qua intensiteit verschillend. De jaren 60 van de 19e eeuw kunnen als fantastisch worden beschouwd, toen namen als Chernyshevsky, Repin, Dobrolyubov, Pisarev en anderen bekend werden.
De opkomst van diversiteit als subklasse in het Russische rijk v alt aan het einde van de 18e eeuw. Het was toen dat het woord "raznochinets" in officiële documenten en in persoonlijke correspondentie verschijnt. Dit is een nogal bonte sociale groep, waaronder mensen van hun geestelijkheid, filistinisme, kooplieden en rijke boeren. Het nieuwe landgoed omvatte ook kinderen van gepensioneerde soldaten en officieren, afstammelingen van persoonlijke edelen.
Prototype van de intelligentsia
In de moderne zin is een raznochinets een vertegenwoordiger van de democratische oppositie van het midden van de 19e eeuw. Het sociale fenomeen van dit fenomeen is indicatief voor het feit dat elke vertegenwoordiger van deze klasse een gewone burger bleek te zijn in de eerste generatie. In deze klas zaten mensen die uit andere klassen vielen. BIJDe geestelijken waren in dit opzicht bijzonder genereus. Er waren zoveel afstammelingen van geestelijken onder de raznochintsy dat Herzen de generatie van de jaren 60 de bijnaam 'de generatie seminaristen' gaf. Ze bezaten geen kapitaal, noch connecties, noch land, maar kregen niettemin een goede opleiding en werden gedwongen van hun arbeid te leven. Raznochinets is journalist, arts, vertaler, freelance docent, schrijver of publicist. Hier is de hoofdlijst van beroepen die werden gekozen door de vertegenwoordigers van de nieuwe klas.
Rechten en vrijheden
De sociale status van de raznochintsy was grotendeels dubbelzinnig. Volgens de definitie van V. Dahl is een raznochinets een persoon van een vrijgestelde klasse zonder persoonlijke adel. Personen die tot dit landgoed behoorden, hadden geen recht op eigendom, maar hadden een lijst met persoonlijke vrijheden die alleen beschikbaar waren voor edelen. In de regel verwaarloosde raznochintsy de openbare dienst, hoewel ze, volgens de bepalingen van de ranglijst, na het verkrijgen van de juiste rang de adel konden claimen.
Democratische formatie
De geest van vrijheid en het gebrek aan sociale wortels onder de gewone mensen werden de bron van nieuwe ideeën voor de transformatie van een eigen staat in het Russische rijk.
Democraten-raznochintsy zorgde voor werkelijk kardinale transformaties in de staatsreorganisatie, waaronder:
- vernietiging van de bestaande wereldorde;
- nieuw sociaal apparaat;
- een nieuwe persoon opvoeden.
Deze ideeën werden belichaamd inliteraire en artistieke werken. Raznochintsy-helden zijn ons bekend uit de werken van Turgenev, Chernyshevsky, Dostoevsky. De verklaring van nieuwe waarden resulteerde in de beweging van het nihilisme en de wens om de bestaande orde der dingen te transformeren - in de opkomst van vele geheime genootschappen die tot doel hadden het staatssysteem omver te werpen. Het was het raznochintsy milieu dat het leven schonk aan een hele generatie anarchisten en revolutionairen, die aan het begin van de 20e eeuw de basis werden voor de revolutionaire beweging in Rusland.
