Er leefde eens een man in het wild, zijn harmonieuze deel. In die verre tijden hadden mensen geen enkel voordeel ten opzichte van andere dieren. Hun hersenen waren nog niet voldoende ontwikkeld en hun kennis van de wereld was vaag en primitief. In de loop van de tijd begonnen mensen de eenvoudigste gereedschappen voor arbeid en jacht te maken, waardoor ze met veel comfort konden overleven in een wereld vol woeste dieren en andere gevaren. Maar hoe hard iemand ook zijn best deed, zijn invloed op de wereld was bijna onmerkbaar.
Ontwikkeling
In de loop van de tijd werden de arbeidsmiddelen steeds perfecter, evenals de kennis over de wereld, die werd aangevuld en van generatie op generatie werd doorgegeven. Mensen begonnen de wereld om hen heen te veranderen, deze aan te passen aan hun behoeften en hun leven gemakkelijker en veiliger te maken. De wilde stammen die in de natuur leven, werden vervangen door grote, ontwikkelde beschavingen, die elk hun eigen kennis en hun eigen, in tegenstelling tot de anderen, cultuur hadden. Ze speelde een beslissende rol in de verdere ontwikkeling van de mensheid. Daarom is het cultuur die een tweede natuur wordt genoemd. Geen wetenschap of kunst, hoewel ze deel uitmaken van dit brede concept.
Natuur en cultuur
Tegenwoordig is er een mening dat de natuur onverenigbaar is met menselijke activiteit, dat het haar taak is om de wereld rondom te beteugelen en te veroveren. Deze benadering contrasteert cultuur met de natuur en dompelt mensen onder in een fictieve wereld waarin er geen relatie is tussen hun activiteiten en hun omgeving. Maar zelfs vandaag wordt het duidelijk dat een dergelijke barbaarse benadering van de planeet de mensheid alleen maar naar de onvermijdelijke dood kan leiden. Daarom moeten de eerste en tweede natuur in harmonie zijn, in evenwicht zijn en elkaar aanvullen. Mensen kunnen leven zonder cultuur, maar als de wereld eromheen wordt vernietigd door domme, door de mens gemaakte activiteiten, dan zal de mensheid ermee omkomen.
Industrialisatie maakte het mogelijk om de wereld zo te veranderen dat de activiteiten van grote industriële bedrijven het hele ecosysteem van onze planeet begonnen te beïnvloeden. De mensen aan het hoofd van dergelijke bedrijven willen koste wat kost winst maken. Als het voor het genereren van inkomsten nodig is om een oorlog te beginnen waarin miljoenen mensen zullen sterven, zullen ze die zonder enige aarzeling beginnen. Als er extra inkomsten kunnen worden verkregen door samen met zijn bewoners een enorm eeuwenoud bos te vernietigen, dan zal dit gebeuren. Maar het zijn deze monsters die de wereld van mensen regeren, bepalen in welke richting onze beschaving zich moet ontwikkelen.
Cultuur is een tweede natuur
Dit idee was fundamenteel onder oude denkers. Ondanks al hun inspanningen blijft de relatie tussen cultuur en natuur tot op de dag van vandaag uiterst gespannen. moderne filosofen,net als hun oude collega's besteden ze veel tijd aan het bestuderen van de complexe relatie tussen natuur en mens. De conclusies waartoe ze kwamen, verschillen niet veel van wat de oude Griekse denkers zeiden. Harmonie tussen cultuur en natuur is mogelijk, bovendien is het noodzakelijk voor de welvaart van mensen. Helaas leiden deze conclusies niet tot acties gericht op het veranderen van de huidige stand van zaken.
De tweede natuur wordt de biosfeer, samenleving, activiteit, cultuur en kunst genoemd. Misschien is het hun invloed die het moeilijk maakt om een gemeenschappelijke taal te vinden tussen de mensheid en planeet Aarde. Duizenden jaren geleden leerden mensen het leven van de wereld om hen heen, de natuur instrueerde en regisseerde hen. Nu wordt deze functie vervuld door cultuur, die is ontworpen om in een persoon de kwaliteiten te ontwikkelen die bijdragen aan het overleven in omstandigheden van felle concurrentie. Daarom zijn de mensen van vandaag zo anders dan hun voorouders, omdat ze in een totaal andere wereld leven. Het concept van "tweede natuur" beschrijft heel nauwkeurig de wereld van mensen, die hun natuurlijke habitat volledig heeft vervangen.
Nadelen van cultuur
De door mensen gecreëerde wereld voldoet perfect aan hun behoeften. Het is waar dat de behoeften van de bewoners van deze wereld mee evolueren.
De tweede natuur wordt cultuur genoemd omdat het een persoon vormt die zijn wetten gehoorzaamt, aangepast om te overleven in een biosfeer die verschilt van de natuurlijke omgeving. Dienovereenkomstig worden zijn behoeften steeds onnatuurlijker.
Geen enkel levend wezen, behalve de mens, ziet de noodzaak van roken in, vergiftigt zijn lichaam niet met ve-g.webp
Grenzen van de tweede natuur
Het lijkt erop dat de wereld van mensen eindigt waar de wilde natuur, die nog niet door de mens is beteugeld, begint. Maar de meeste plaatsen op aarde zijn op de een of andere manier veranderd onder de harde invloed van de beschaving. De tweede natuur van de mens wordt de vruchten van zijn intellectuele activiteit genoemd, om niet te vergeten dat ze allemaal slechts natuurwetten imiteren. Mensen hebben geen vuur of elektriciteit uitgevonden, ze hebben alleen geleerd hoe ze deze verschijnselen voor hun eigen behoeften kunnen gebruiken.
Zelfs die delen van de wereld die de benige hand van de beschaving niet kan bereiken, komen nog steeds de mens ten goede. Bijvoorbeeld sterren die al eeuwenlang reizigers en zeelieden helpen. Onlangs hebben wetenschappers door het observeren van het universum door telescopen en andere ingenieuze apparaten meer over de wereld te weten gekomen en belangrijke fundamentele ontdekkingen gedaan. Hieruit volgt dat de grenzen van de tweede natuur vervaagd zijn, het is onmogelijk om precies te zeggen waar cultuur eindigt en de natuur begint.
Cultuur en mensen
Zoals de activiteit van mensen de natuur niet van onze planeet kon verdrijven, zo wil de dierlijke natuur in hen niet vertrekken zonder een gevecht. Soms gedragen mensen zich als dieren, wat veel vurige aanhangers van de beschaving schokt. De tweede natuur wordt de biosfeer genoemd,samenleving, activiteiten, cultuur en andere factoren die een persoon na de geboorte beïnvloeden. Maar we komen allemaal op deze wereld met een bepaald aantal kwaliteiten en instincten die nodig zijn om te overleven in de natuurlijke omgeving. In extreme omstandigheden nemen instincten het over en onthullen menselijke eigenschappen die niet passen in het idee van een gecultiveerd, beschaafd individu.
Er is geen cultuur zonder natuur
Tweede natuur is wat bovenop natuurlijke verlangens en aspiraties wordt gelegd, op sommige plaatsen een aanvulling of zelfs volledige vervanging ervan. Maar er blijven altijd de basisinstincten en waarden die onze soort nodig heeft om te overleven. Wanneer de eerste en tweede natuur van een persoon in conflict komen, zijn het in de overgrote meerderheid van de gevallen de natuurlijke impulsen die winnen. In situaties die het leven van een persoon of zijn dierbaren bedreigen, vallen alle culturele lagen af als een schil, waardoor er plaats wordt gemaakt voor meedogenloze en onbeschaafde, maar effectieve acties.
Er kan dus worden aangenomen dat mensen basisinstincten en behoeften hebben die onveranderd blijven voor vertegenwoordigers van elke cultuur. Hoe de samenleving onze natuur ook probeert te 'domesticeren', ze zal altijd te hulp schieten wanneer dat nodig is. Cultuur is de tweede natuur, het zal nooit de eerste worden, zonder welke het menselijk leven onmogelijk zou zijn.
Harmonie
Zoals de tijd heeft laten zien, leiden pogingen om de natuurwetten te negeren niet tot een positief resultaat. Om de een of andere reden bestuderen wetenschappers het leven op aardegebruik universele natuurlijke regels om beter te begrijpen hoe andere wezens werken. Maar zodra het op een persoon aankomt, vergeten de meeste "grote geesten" om de een of andere reden de natuurwetten, in de overtuiging dat ze niet op ons van toepassing zijn.
Harmonie en welvaart kunnen alleen worden bereikt door je aard te accepteren, jezelf te realiseren als onderdeel van een uitgestrekte en levende wereld. De tweede natuur wordt de biosfeer genoemd die door mensenhanden is gecreëerd, alsof ze deze van de eerste scheidt. Maar ze zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, er zal geen cultuur zijn als onze planeet sterft, want er zullen geen mensen meer over zijn. En we kunnen dit feit op geen enkele manier begrijpen en accepteren…
Natuurlijk zou de mensheid zonder cultuur terugkeren naar het primitieve tijdperk, uiteindelijk haar uniciteit verliezen en als wilde dieren worden. Misschien zou iemand genoegen nemen met zo'n uiterste, maar de ontwikkeling is niet te stoppen, het kan alleen worden gestuurd. De tweede natuur wordt cultuur genoemd, die het gezicht van de mens voor altijd heeft veranderd. Zonder dat zullen mensen onvolledig zijn. Alleen een harmonieuze combinatie van de eerste en tweede natuur kan vrede en welvaart brengen in onze verontruste samenleving.
