Lange tijd was het in Rusland alsof er twee parallelle culturen waren. De ene is eenvoudig, volks, waarin oertermen zijn ontstaan en ontwikkeld, en de tweede is gebaseerd op het lenen van West-Europese etiquette en buitenlandse woorden.
Vanwege hun verwarring worden sommige concepten door tijdgenoten op een negatieve manier ervaren. Hoewel "vrouw" de gebruikelijke aanduiding is voor een vrouw. Daarin is aanvankelijk geen verwaarlozing of belediging. Wat heeft het Russische volk eigenlijk in dit concept gestopt?
Moedertaal
Het ontcijferen van de term is intuïtief voor alle moedertaalsprekers. Drie waarden worden als sleutel beschouwd:
- getrouwde boerin - in de toespraak van de edelen als antoniem voor een potentiële bruid-"meisjes";
- vrouw – informele naam voor echtgenote;
- elke vrouw is in de volksmond vulgair.
De derde optie wordt vaak gespecificeerd, en het blijkt dat een "vrouw" een goed geleefde dame is, een grootmoeder. Ofwel de moeder van een van de ouders, ofwel een volledig buitenstaande oudere vrouw. Er zijn echter opties uit de sectie techniek en constructie mogelijk:
-
sloopgereedschap (bolvormig oflangwerpig);
- een deel van de hamer in de machine slaan;
- blanco om met de hand heipalen te heien.
Met de bijvoeglijke naamwoorden "aardappel" of "rum" neemt de betekenis van het woord "baba" je mee naar het rijk van koken, verwijzend naar bepaalde gerechten. En het epitheton "sneeuw" verandert de uitdrukking in een synoniem voor een sneeuwpop die geliefd is bij alle kinderen.
Exotische interpretatie
Een ongebruikelijke betekenis verschijnt in de context van de Turkse talen, die veel worden gesproken in het Oosten. In dit geval zijn alle manifestaties van vrouwelijkheid uitgesloten. Omdat de belangrijkste transcripties zullen zijn:
- oude man, wijze;
- spirituele leraar;
-
synoniem met de woorden "voorouder", "oprichter van de clan", "ouderling".
Het laatste punt kan als het meest significant worden beschouwd. Sommige onderzoekers suggereren dat de stenen vrouw van hem kwam. Dit is een mensachtig beeld dat fungeert als monument of voorwerp van aanbidding. Ook al is het niet altijd mogelijk om een duidelijk verband te leggen met een bepaalde cultus, religie, de lokale bevolking behandelt oude figuren met speciale eerbied.
Huidig gebruik
Als het gesprek over technologie, koken, archeologie ging of de deelnemers aan de discussie naar de wijzen van het Oosten verwijst, is er niets mis met het gebruik van het woord 'baba'. Dit is een veel voorkomende term zonder enige achtergrond. Het is een andere zaak als je iemand probeert aan te spreken vandierbaren, en nog meer voor vreemden.
Het afwijzen van de naam wordt op zichzelf als onbeleefd beschouwd, en het vervangen ervan door de voorwaardelijke "vrouw van een lijfeigene" is volkomen beledigend. En als als onderdeel van fraseologische eenheden, bij communicatie in een nauwe kring, een kleurrijk concept moedig kan worden gebruikt, probeer het dan in openbare communicatie te vermijden om niet als onwetend te worden beschouwd.
