Kosmopolitisme is een ideologie die rekening houdt met de inwoners van de hele wereld, ongeacht hun nationaliteit, burgerschap of betrokkenheid bij een bepaald gezin. In een letterlijke vertaling uit het oud-Grieks is kosmopolitisch 'wereldburger'. Ook heeft dit concept andere interpretaties, afhankelijk van de politieke oriëntatie, tijd. Sommige spreken elkaar tegen, maar we zullen ze elk afzonderlijk bekijken.
Kosmopolitisch is…
Volgens het woordenboek van Brockhaus en Efron is een kosmopoliet iemand die het idee van het vaderland op de hele aarde deelt. De basis is het bewustzijn van de eenwording van de hele mensheid en de solidariteit van de belangen van individuele landen en volkeren als componenten van één menselijk ras. Het is verkeerd om deze leerstelling tegen patriottisme te verzetten. Deze ideologie sluit liefde voor het eigen volk en land niet uit. Met andere woorden, een kosmopoliet is iemand voor wie het algemeen belang isde hoogste standaard voor evaluatie en komt overeen met de universele belangen. Een treffend voorbeeld is de leer van de christelijke religie.
The Great Soviet Encyclopedia geeft de volgende definitie van het concept: een kosmopoliet is een persoon die nationale en staatssoevereiniteit ontkent, afstand doet van nationaal en cultureel erfgoed, tradities en patriottisme. TSB noemt deze ideologie reactionair en burgerlijk. Volgens het woordenboek van de sociale wetenschappen is kosmopolitisme een ideologie en theorie die de afwijzing van de cultuur en tradities van iemands volk rechtvaardigt. Een kosmopoliet is iemand die staatsisolatie ontkent in naam van de eenheid van het hele menselijke volk.
Moderne definitie van het concept
Op dit moment wordt de volgende interpretatie algemeen aanvaard: een kosmopoliet is een onafhankelijke en vrij van lokale invloeden en ambities, een persoon die sympathie heeft voor alle passies en voorkeuren van andere mensen, en daarmee allereerst respect toont voor de individuele, en niet nationale of territoriale accessoires. Een kosmopoliet in het internationaal recht is iemand die raciale, politieke, nationale en andere soortgelijke privileges niet erkent. Voor een aanhanger van deze ideologie, vernedering, vervolging en schending van rechten op grond van huidskleur (haar, ogen), religie, mentale of fysieke handicaps, waanideeën of overtuigingen, persoonlijke voorkeuren (tenzij ze natuurlijk een negatieve impact hebben op andere mensen), tradities en hobby's.
Zo iemand verwerpt verouderde tradities, maar accepteert nieuwe, meer progressieve en handige, zonder zijn mening op te leggen. Kortom, kosmopolitisme manifesteert zich in een samenleving met verschillende culturele tradities of met uitgesproken kenmerken van afscheiding van een verouderd erfgoed.
Neo-nazisme en kosmopolitisme
Er is echter ook zo'n categorie aanhangers van deze ideologie - militante kosmopolieten. Deze mensen leggen op een nogal agressieve manier hun standpunt op aan degenen die naar hun mening niet beschaafd genoeg zijn, beïnvloed worden door nationale tradities, het idee van een staat en rassentheorieën. Ze promoten hun prioriteit niet, maar verdedigen fel de ideeën van afstand doen van alles wat naar hun mening achterhaald is. Als zodanig bestaat het concept van "gewelddadig kosmopolitisme" niet. Daarom wordt het vaak gebruikt en vervangen door het concept van "neo-nazisme".
Eén vorm van kosmopolitisme is de globalisering van intellectueel eigendom en zakendoen. Het impliceert ook de beschikbaarheid van informatie voor elke persoon waar ook ter wereld, vrij verblijf en verkeer, de eenwording van landen.
De geschiedenis van de opkomst van het kosmopolitisme
De oudste manifestaties van deze stroming zijn te zien in de geweldloze vereniging van clans, stammen en gemeenschappen. Dit gebeurde op basis van religieuze, economische, geografische, ideologische tekens om te overleven in de agressieve omgeving van de buitenwereld. Dit was een soort verzet tegen de bedrieglijke vorming van vorstendommen,staten en rijken. Diogenes was de eerste historische figuur die zichzelf tot kosmopoliet verklaarde. Hij promootte het idee van de prevalentie van persoonlijke belangen boven de staat. Opgemerkt moet worden dat de teloorgang van Griekse steden hieraan heeft bijgedragen, wat leidde tot de ontkenning van de ideeën van patriottisme in de kleine stad in de samenleving. Mensen die worden gezien als burgers van hun stad, met het verlies van het belang en de onafhankelijkheid van individuele steden, begonnen zichzelf als burgers van de hele wereld te beschouwen. Deze ideologie is ontwikkeld door de stoïcijnen, maar werd eerder geuit door de cynici (dezelfde Diogenes). In de stoïcijnse filosofie is een kosmopoliet een burger van een integrale wereldstaat.
De echte tastbare uitdrukking van kosmopolitisme was in de theocratische politiek van de paus, evenals in het idee om een wereldmonarchie te creëren. Hoewel het verre van perfect was. Ook tijdens de Verlichting en Renaissance was deze ideologie gericht tegen het gefragmenteerde feodalisme en moedigde ze de vrijheid van het individu aan. Kosmopolitisch (woordbetekenis) wordt al sinds de 18e eeuw als concept gebruikt.
Patriottisme en kosmopolitisme
Sommige aanhangers van deze theorie weigeren patriottische gevoelens met betrekking tot het land en vervangen ze door soortgelijke gevoelens met betrekking tot de hele wereld. Het belangrijkste idee, de slogan is de eenheid van alle mensen. Volgens kosmopolieten is de mensheid in dit stadium de fase van vorming van een integrale planetaire beschaving ingegaan. Door de rechten en belangen van het individu boven de staat te stellen, associëren kosmopolieten het concept van het moederland niet met de fundamenten van de staat ofpolitiek regime. Volgens deze ideologie moet de staat als machtsapparaat de bescherming en belangen van zijn burgers dienen, en niet andersom. Met andere woorden, de bevolking van een enkel land mag niets opofferen voor de belangen van de staat.
Wortelloze kosmopolitische
Dit is de man die zijn vaderland verloor, vaak niet uit vrije wil. Deze uitdrukking verscheen voor het eerst in de jaren 40 van de vorige eeuw. Het werd voornamelijk toegepast op intellectuelen die volgens de leiding van de USSR "anti-patriottische ideeën" uitten.
