Allegorie is zo oud als de kunst zelf. In feite is het niet moeilijk om de betekenis van het woord te raden uit de samenstellende delen - "anders" en "zeggen". Dat wil zeggen anders. Toch is dit concept nogal vaag en veelzijdig.
Twee betekenissen van het woord "allegorie"
In de eerste, engere zin, is dit een specifiek literair apparaat, een synoniem voor allegorie. Tegelijkertijd is de laatste slechts een van de soorten allegorie, samen met symbolen, ironie, stijlfiguren en Aesopische taal. Elk van hen zal hieronder in meer detail worden besproken.
In brede zin is allegorie in principe een integraal onderdeel van kunst. In feite zijn een literaire tekst, theaterproductie, film of muziek op zichzelf alternatieve manieren om gedachten, gevoelens en ideeën over te brengen. Dat wil zeggen, in plaats van direct te praten over angst, liefde, haat, gerechtigheid, goed en kwaad, kun je dit alles overbrengen door middel van een verhaal, een muzikale melodie of een foto.
Deze manier om ervaring over te dragen is in de oudheid door de mensheid uitgevonden en uitgedrukt in de vorm van orale volkskunst - legendes en mythen, volksliederen en dansen. En daarna - fictie, schilderkunst en theater. Deze methode drong ook door in de architectuur, waardoor we zo'n verscheidenheid aan stijlen en trends hebben. In de negentiende eeuw vonden mensen cinema uit, en ook allegorie deed haar intrede - in de vorm van speelfilms. Tegelijkertijd is de directe manier om gedachten te uiten niet verdwenen - het is ook ontwikkeld in de vorm van disciplines als journalistiek, documentaire, journalistiek.
Allegorie in de literatuur
Er zijn specifieke methoden van allegorie in alle kunstvormen. Maar wanneer dit woord wordt genoemd, wordt de aanwezigheid ervan in de literatuur meestal geïmpliceerd. Allegorie, zowel op het niveau van stilistische figuren als op het niveau van het hele werk, is te vinden in teksten van elk tijdperk.
Dus, in de "Oudere Edda", een verzameling Scandinavische legendes, in enge zin, is allegorie kennings, dat wil zeggen woorden en zinnen die de namen van personages en objecten vervangen. Bijvoorbeeld: "paard van de zee" of "zwijn van de golven" - een schip; "Fafnir's bed" - goud; "slecht", "moeder van heksen", "vader van Hel" - de god Loki; "echtgenoot van Siv" en "doder van jotuns" - de god Thor.
Bovendien kon elk personage of object veel kennings hebben, maar de kenning zelf had maar één vervangingswaarde. Dit is nodig voor een duidelijk begrip.
Kenning is dus een allegorie in enge zin. En in brede zin moet allegorie worden opgevat als personages en het verhaal zelf. Dus de goden in de "Oudere Edda" personifiëren niet alleen natuurlijke fenomenen, maar ook specifiekemenselijke kwaliteiten. Odin - wijsheid, Loki - sluwheid en bedrog, Thor - moed en fysieke kracht. En het verhaal over de dood van de goden is een andere manier om te zeggen dat bedrog en gemeenheid tot straf leiden.
Met behulp van een dergelijke analyse kan men allegorie vinden in elk kunstwerk - zowel in de enge als in de brede zin. Maar in non-fictieteksten vind je alleen literaire middelen die onder een enge betekenis vallen.
Typen en voorbeelden van allegorie
In enge zin heeft het concept verschillende hoofdtypen, die vaak in de literatuur worden gebruikt.
Allegorie is de vervanging van een object of fenomeen door een artistiek beeld, de representatie van het abstracte en het algemene door het concrete en het bijzondere. Dit brengt het dichter bij de allegorie. Er zijn echter nog steeds verschillen in deze concepten, aangezien allegorie een apparaat is dat stabiel is in de literaire traditie. Een voorbeeld zijn alleen de afbeeldingen van heidense goden in de mythologie.
Een symbool is ook een afbeelding van het abstracte door het beton. In tegenstelling tot allegorie is het bedoeld om de gevoelens van de lezer te beïnvloeden, emoties en verwante beelden op te roepen. De slang in het Oude Testament is bijvoorbeeld een symbool van zonde en ondeugd, wat tot afwijzing zou moeten leiden.
Ironie is het gebruik van woorden in de tegenovergestelde zin om een komisch effect te bereiken. Dus een dom persoon wordt slim genoemd, een middelmatig persoon is een vakman en een klein persoon wordt een reus genoemd. Tegelijkertijd wordt met behulp van context duidelijk gemaakt dat de auteur het tegenovergestelde bedoelt.
Trails, dat wil zeggen, allerlei stilistische figuren. Deze omvatten metaforenpersonificaties, scheldwoorden en andere wendingen. Het evaluatieve epitheton 'gouden eeuw' betekent bijvoorbeeld een periode van rijkdom en/of culturele en wetenschappelijke verlichting.
Esopische taal
Er is een hele literaire trend gebaseerd op allerlei allegorieën. Dit is de zogenaamde Aesopische taal - ter ere van de oude Griekse dichter, die ook een slaaf was. Niet in staat om rechtstreeks over zijn meesters te spreken, schreef hij over hun ondeugden door middel van allegorische technieken. Later begonnen ze het de manier van presenteren te noemen, waarbij de auteur een idee probeert uit te drukken onder voorwaarden van censuur.
Het doel van de Aesopische taal is om het idee op de lezer over te brengen, maar op zo'n manier dat de censor het niet begrijpt. In dergelijke teksten is bijna elke zin "versleuteld" met symbolen, ironie en andere trucs. Aesopische taal werd actief gebruikt door satirici, bijvoorbeeld Mikhail S altykov-Shchedrin, en later werd het een kenmerkend apparaat van dit genre.
