De Italiaanse schrijver en filosoof Machiavelli Niccolo was een belangrijke staatsman in Florence en bekleedde de functie van secretaris die verantwoordelijk was voor het buitenlands beleid. Maar hij was veel bekender vanwege de boeken die hij schreef, waaronder de politieke verhandeling "The Sovereign" opv alt.
Biografie van de schrijver
De toekomstige schrijver en denker Machiavelli Niccolo werd in 1469 geboren in de buitenwijken van Florence. Zijn vader was advocaat. Hij deed er alles aan om zijn zoon voor die tijd de beste opleiding te geven. Voor dit doel was er geen betere plaats dan Italië. De belangrijkste schat aan kennis voor Machiavelli was de Latijnse taal, waarin hij een enorme hoeveelheid literatuur las. Zijn bureauboeken waren het werk van oude auteurs: Josephus Flavius, Macrobius, Cicero en Titus Livius. De jonge man was dol op geschiedenis. Later werd deze smaak weerspiegeld in zijn eigen werk. De werken van de oude Grieken Plutarchus, Polybius en Thucydides werden de sleutel voor de schrijver.
Machiavelli Niccolo begon zijn ambtenarij in een tijd dat Italië leed onder oorlogen tussen velensteden, vorstendommen en republieken. Een speciale plaats werd ingenomen door de paus, die aan het begin van de XV en XVI eeuw. was niet alleen een religieuze paus, maar ook een belangrijke politieke figuur. De fragmentatie van Italië en het ontbreken van een verenigde nationale staat maakten de rijke steden van het schiereiland Apennijnen tot een smakelijk hapje voor andere grootmachten - Frankrijk, het Heilige Roomse Rijk en de groeiende macht van het koloniale Spanje. De wirwar van belangen was zeer complex, wat leidde tot de geboorte en ontbinding van politieke allianties. De noodlottige en opvallende gebeurtenissen waarvan Machiavelli Niccolo getuige was, waren niet alleen van grote invloed op zijn professionaliteit, maar ook op zijn wereldbeeld.
Filosofische opvattingen
De ideeën die Machiavelli in zijn boeken uiteenzet, hebben de perceptie van politiek door het publiek aanzienlijk beïnvloed. De auteur was de eerste die alle gedragsmodellen van heersers in detail heeft beoordeeld en beschreven. In het boek The Sovereign stelde hij direct dat de politieke belangen van de staat moeten prevaleren boven afspraken en andere conventies. Vanwege dit standpunt wordt de denker beschouwd als een voorbeeldige cynicus die voor niets stopt om zijn doel te bereiken. Hij verklaarde staatsprincipeloosheid door het hoogste goede doel te dienen.
Niccolò Machiavelli, wiens filosofie werd geboren als resultaat van persoonlijke indrukken van de toestand van de Italiaanse samenleving aan het begin van de 16e eeuw, sprak niet alleen over de voordelen van deze of gene strategie. Op de pagina's van zijn boeken beschreef hij in detail de structuur van de staat, de principes van zijn werk en de relatie binnen dit systeem. De denker stelde de stelling voor dat politiek een wetenschap is die haar eigen wetten en regels heeft. Niccolo Machiavelli geloofde dat iemand die dit onderwerp tot in de perfectie beheerst, de toekomst kan voorspellen of de uitkomst van een bepaald proces (oorlog, hervorming, enz.) kan bepalen.
Het belang van Machiavelli's ideeën
De Florentijnse schrijver van de Renaissance introduceerde veel nieuwe onderwerpen voor discussie in de geesteswetenschappen. Zijn dispuut over de doelmatigheid en naleving van morele normen riep een scherpe vraag op waarover veel filosofische scholen en leringen nog steeds ruzie maken.
Verhandelingen over de rol van de persoonlijkheid van de heerser in de geschiedenis verschenen ook voor het eerst uit de pen van Niccolò Machiavelli. De ideeën van de denker brachten hem tot de conclusie dat in feodale fragmentatie (waarin bijvoorbeeld Italië was), het karakter van de soeverein alle machtsinstellingen vervangt, wat de inwoners van zijn land schaadt. Met andere woorden, in een gefragmenteerde staat leidt de paranoia of zwakte van de heerser tot tien keer ergere gevolgen. Tijdens zijn leven zag Machiavelli genoeg van zulke pittoreske voorbeelden dankzij de Italiaanse vorstendommen en republieken, waar de macht als een slinger heen en weer zwaaide. Dergelijke schommelingen leidden vaak tot oorlogen en andere rampen die de gewone bevolking het hardst treffen.
Daarom klaagde de auteur in een toespraak tot zijn lezer dat de staat niet effectief kan zijn zonder een rigide centrale regering. In dit geval compenseert het systeem zelf de tekortkomingen van een zwakke of onbekwaam heerser.
Geschiedenis van de "Soeverein"
Opgemerkt moet worden dat de verhandeling "De Prins" is geschreven als een klassieke toepassingshandleiding bedoeld voor Italiaanse politici. Deze manier van presenteren maakte het boek uniek voor zijn tijd. Het was een zorgvuldig gesystematiseerd werk, waarin alle gedachten werden gepresenteerd in de vorm van stellingen, ondersteund door echte voorbeelden en logisch redeneren. De prins werd gepubliceerd in 1532, vijf jaar na de dood van Niccolò Machiavelli. De mening van de voormalige Florentijnse functionaris resoneerde onmiddellijk bij het breedste publiek.
Het boek is een desktop geworden voor veel politici en staatslieden van de daaropvolgende eeuwen. Het wordt nog steeds actief herdrukt en is een van de pijlers van de geesteswetenschappen die zich inzetten voor de samenleving en de machtsinstellingen. Het belangrijkste materiaal voor het schrijven van het boek was de ervaring van de val van de Florentijnse Republiek, die Niccolò Machiavelli ervoer. Citaten uit de verhandeling werden opgenomen in verschillende leerboeken die werden gebruikt om ambtenaren van verschillende Italiaanse vorstendommen les te geven.
Erfgoed van de macht
De auteur verdeelde zijn werk in 26 hoofdstukken, die elk een bepaalde politieke kwestie behandelen. Een grondige kennis van de geschiedenis van Niccolo Machiavelli (citaten van oude auteurs zijn vaak te vinden op de pagina's) maakte het mogelijk om zijn gissingen over de ervaring van het oude tijdperk te bewijzen. Zo wijdde hij een heel hoofdstuk aan het lot van de door Alexander de Grote gevangengenomen Perzische koning Darius. In zijn essay beoordeelde de schrijver de val van de staat en gaf hij verschillende argumenten waarom het landkwam niet in opstand na de dood van de jonge commandant.
De kwestie van de soorten erfelijkheid van macht was van groot belang voor Niccolò Machiavelli. De politiek was naar zijn mening direct afhankelijk van hoe de troon van voorganger op opvolger overgaat. Als de troon op een betrouwbare manier wordt overgedragen, wordt de staat niet bedreigd door onrust en crises. Tegelijkertijd toont het boek verschillende manieren om de tirannieke macht te behouden, waarvan de auteur Niccolò Machiavelli was. Kortom, de soeverein kan naar een nieuw bezet gebied verhuizen om zelf de lokale stemmingen direct in de gaten te houden. Een levendig voorbeeld van een dergelijke strategie was de val van Constantinopel in 1453, toen de Turkse sultan zijn hoofdstad naar deze stad verplaatste en de naam Istanbul gaf.
Behoud van de staat
De auteur probeerde de lezer in detail uit te leggen hoe een gevangengenomen vreemd land te behouden. Hiervoor zijn er volgens de stellingen van de schrijver twee manieren - militair en vreedzaam. Tegelijkertijd zijn beide methoden acceptabel en moeten ze vakkundig worden gecombineerd om de bevolking tegelijkertijd te sussen en bang te maken. Machiavelli was een voorstander van de oprichting van kolonies op verworven gronden (ongeveer in de vorm die de oude Grieken of Italiaanse maritieme republieken deden). In hetzelfde hoofdstuk leidde de auteur de gouden regel af: de soeverein moet de zwakken steunen en de sterken verzwakken om het evenwicht binnen het land te bewaren. De afwezigheid van krachtige oppositiebewegingen helpt om het monopolie van de autoriteiten op geweld in de staat in stand te houden, wat een van de belangrijkste tekenen is vanbetrouwbare en stabiele overheid.
Dit is hoe Niccolò Machiavelli beschreef hoe dit probleem op te lossen. De filosofie van de schrijver werd gevormd als een combinatie van zijn eigen bestuurlijke ervaring in Florence en historische kennis.
De rol van persoonlijkheid in de geschiedenis
Aangezien Machiavelli veel aandacht besteedde aan het belang van het individu in de geschiedenis, stelde hij ook een korte schets samen van de kwaliteiten die een effectieve soeverein zou moeten bezitten. De Italiaanse schrijver legde de nadruk op gierigheid en bekritiseerde gulle heersers die hun schatkist aan het verspillen waren. Dergelijke autocraten zijn in de regel gedwongen hun toevlucht te nemen tot hogere belastingen in het geval van een oorlog of een andere kritieke situatie, wat buitengewoon vervelend is voor de bevolking.
Machiavelli rechtvaardigde de starheid van de heersers binnen de staat. Hij meende dat juist zo'n beleid de samenleving hielp om onnodige onrust en onrust te voorkomen. Als een soeverein bijvoorbeeld voortijdig mensen executeert die vatbaar zijn voor rebellie, zal hij een paar mensen doden, terwijl hij de rest van de bevolking behoedt voor onnodig bloedvergieten. Dit proefschrift herha alt opnieuw een voorbeeld van de filosofie van de auteur dat het lijden van individuele mensen niets is in vergelijking met de belangen van het hele land.
De behoefte aan harde heersers
De Florentijnse schrijver herhaalde vaak het idee dat de menselijke natuur wispelturig is en dat de meeste mensen in de buurt een stel zwakke en hebzuchtige wezens zijn. Daarom, vervolgde Machiavelli, is het noodzakelijk voor de soeverein om ontzag te wekken onderhun onderwerpen. Dit zal helpen om de discipline in het land te handhaven.
Als voorbeeld noemde hij de ervaring van de legendarische oude commandant Hannibal. Met behulp van wreedheid handhaafde hij de orde in zijn multinationale leger, dat meerdere jaren vocht in een Romeins vreemd land. Bovendien was het geen tirannie, want zelfs executies en represailles tegen degenen die zich schuldig maakten aan het overtreden van de wetten waren eerlijk en niemand, ongeacht hun positie, kon immuniteit krijgen. Machiavelli geloofde dat de wreedheid van de heerser alleen gerechtvaardigd is als het geen regelrechte roof van de bevolking en geweld tegen vrouwen is.
Dood van een denker
Na het schrijven van The Emperor wijdde de beroemde denker de laatste jaren van zijn leven aan het creëren van de Geschiedenis van Florence, waarin hij terugkeerde naar zijn favoriete genre. Hij stierf in 1527. Ondanks de postume bekendheid van de auteur, is de plaats van zijn graf nog steeds onbekend.
