Joodse koning Herodes de Grote blijft een van de meest controversiële figuren in de oude geschiedenis. Hij is vooral bekend om het bijbelse verhaal van het bloedbad van baby's. Daarom is het woord "Herodes" tegenwoordig een fraseologische eenheid, wat een verachtelijk en gewetenloos persoon betekent.
Desalniettemin zou het persoonlijke portret van deze monarch onvolledig zijn als het begon en eindigde met een vermelding van het bloedbad van baby's. Herodes de Grote kreeg zijn bijnaam omdat hij actief was op de troon in een voor de joden moeilijk tijdperk. Een dergelijke karakterisering druist in tegen het beeld van een bloeddorstige moordenaar, dus je moet de figuur van deze koning eens nader bekijken.
Familie
Van oorsprong behoorde Herodes niet tot de koninklijke joodse dynastie. Zijn vader Antipater de Idumeeër was gouverneur van de provincie Idumea. In deze tijd (1e eeuw voor Christus) bevond het Joodse volk zich op het pad van de Romeinse expansie, die zijn weg naar het oosten vond.
In 63 v. Chr. e. Jeruzalem werd ingenomen door Pompeius, waarna de Joodse koningen afhankelijk werden van de republiek. Tijdens de burgeroorlog in Rome in 49-45. Antipater moest kiezen tussen kanshebbers voor de macht in de Senaat. Hij steunde Julius Caesar. Toen hij Pompey versloeg, ontvingen zijn aanhangersaanzienlijke loyaliteitsdividend. Antipater kreeg de titel van procureur van Judea en, hoewel hij formeel geen koning was, werd hij in feite de belangrijkste Romeinse gouverneur in deze provincie.
Terug in 73 voor Christus. e. een Edomiet had een zoon, de toekomstige Herodes de Grote. Naast procurator was Antipater ook de bewaker van koning Hyrcanus II, op wie hij grote invloed had. Met toestemming van de vorst maakte hij zijn zoon Herodes tot viervorst (gouverneur) van de provincie Galilea. Dit gebeurde in 48 voor Christus. e., toen de jonge man 25 jaar oud was.
Eerste stappen in de politiek
Tetrarch Herodes de Grote was een gouverneur die loyaal was aan de Romeinse oppermacht. Dergelijke relaties werden veroordeeld door het conservatieve deel van de Joodse samenleving. De nationalisten wilden onafhankelijkheid en wilden de Romeinen niet op hun land zien. De externe situatie was echter zodanig dat Judea alleen onder het protectoraat van de republiek bescherming tegen agressieve buren kon hebben.
In 40 v. Chr. e. Herodes, als tetrarch van Galilea, moest de invasie van de Parthen het hoofd bieden. Ze veroverden het hele weerloze Judea en in Jeruzalem installeerden ze hun beschermeling als marionettenkoning. Herodes vluchtte veilig het land uit om steun te zoeken in Rome, waar hij hoopte een leger te krijgen en de indringers te verdrijven. Tegen die tijd was zijn vader Antipater de Idumeeër al van ouderdom gestorven, dus de politicus moest onafhankelijke beslissingen nemen en op eigen risico en risico handelen.
Verdrijving van de Parthen
Op weg naar Rome stopte Herodes in Egypte, waar hij elkaar ontmoettekoningin Cleopatra. Toen de Jood uiteindelijk in de Senaat belandde, slaagde hij erin om te onderhandelen met de machtige Mark Anthony, die ermee instemde de gast een leger te geven om de provincie terug te geven.
De oorlog met de Parthen duurde nog twee jaar. De Romeinse legioenen, gesteund door Joodse vluchtelingen en vrijwilligers, bevrijdden het hele land, evenals de hoofdstad Jeruzalem. Tot nu toe behoorden de koningen van Israël tot een oude koninklijke dynastie. Zelfs in Rome kreeg Herodes toestemming om zelf de heerser te worden, maar zijn stamboom was slecht. Daarom trouwde de kanshebber voor de macht met de kleindochter van Hyrcanus II Miriamne om zichzelf te legitimeren in de ogen van zijn landgenoten. Dus, dankzij Romeins ingrijpen, in 37 v. Chr. e. Herodes werd koning van Juda.
Begin van regeerperiode
Al de jaren van zijn regering moest Herodes balanceren tussen de twee pooldelen van de samenleving. Aan de ene kant probeerde hij goede betrekkingen met Rome te onderhouden, aangezien zijn land eigenlijk een provincie van de republiek was, en vervolgens van het rijk. Tegelijkertijd moest de koning het gezag onder zijn landgenoten niet verliezen, van wie de meesten een negatieve houding hadden ten opzichte van nieuwkomers uit het westen.
Van alle methoden om de macht te behouden, koos Herodes de meest betrouwbare - hij trad genadeloos op tegen zijn interne en externe tegenstanders, om op geen enkele manier zijn eigen zwakheid te tonen. De repressie begon onmiddellijk nadat de Romeinse troepen Jeruzalem op de Parthen hadden heroverd. Herodes beval de executie van de voormalige koning Antigonus, die door de interventionisten op de troon was geplaatst. Voor de nieuwe regering was het probleem:dat de afgezette monarch behoorde tot de oude Hasmonese dynastie, die Judea meer dan een eeuw had geregeerd. Ondanks de protesten van ontevreden joden bleef Herodes onvermurwbaar en werd zijn besluit in praktijk gebracht. Antiochus werd samen met tientallen naaste medewerkers geëxecuteerd.
Uit de crisis
De eeuwenoude geschiedenis van de Joden is altijd vol tragedies en ontberingen geweest. Het tijdperk van Herodes was geen uitzondering. In 31 v. Chr. e. Een verwoestende aardbeving trof Israël, waarbij meer dan 30.000 mensen omkwamen. Toen vielen de zuidelijke Arabische stammen Judea aan en probeerden het te plunderen. De staat Israël verkeerde in een deplorabele staat, maar de altijd actieve Herodes verloor zijn hoofd niet en nam alle maatregelen om de schade van deze tegenslagen te minimaliseren.
Allereerst slaagde hij erin de Arabieren te verslaan en ze uit zijn land te verdrijven. De nomaden vielen Judea ook aan omdat de politieke crisis in de Romeinse staat voortduurde, waarvan de echo zich uitbreidde tot Israël. In dat gedenkwaardige jaar 31 v. Chr. e. De belangrijkste verdediger en beschermheer van Herodes, Marcus Antonius, werd verslagen in de slag bij Actium tegen de vloot van Octavianus Augustus.
Dit evenement had de langstdurende impact. De koning van Judea voelde een verandering in de politieke wind en begon gezanten naar Octavianus te sturen. Al snel greep deze Romeinse politicus eindelijk de macht en riep hij zichzelf uit tot keizer. Het klikte tussen de nieuwe Caesar en de koning van Judea en Herodes kon opgelucht ademhalen.
Stedelijke planningsactiviteiten
Een verwoestende aardbeving vernietigdveel gebouwen in heel Israël. Om het land van de ondergang te doen herrijzen, moest Herodes de meest drastische maatregelen nemen. De bouw van nieuwe gebouwen begon in de steden. Hun architectuur kreeg Romeinse en Hellenistische kenmerken. De hoofdstad van Jeruzalem werd het centrum van een dergelijke constructie.
Het belangrijkste project van Herodes was de wederopbouw van de Tweede Tempel - het belangrijkste religieuze gebouw van de Joden. In de afgelopen eeuwen is het erg vervallen en leek het verouderd tegen de achtergrond van nieuwe prachtige gebouwen. De oude Joden behandelden de tempel als de bakermat van hun natie en religie, dus de reconstructie ervan werd het levenswerk van Herodes.
De koning hoopte dat deze herstructurering hem zou helpen de steun in te roepen van gewone mensen, die om vele redenen hun heerser niet mochten, omdat ze hem als een wrede tiran en beschermeling van Rome beschouwden. Herodes onderscheidde zich over het algemeen door ambitie, en het vooruitzicht om in de plaats te komen van Salomo, die de Eerste Tempel bouwde, gaf hem helemaal geen vrede.
Herstel van de Tweede Tempel
De stad Jeruzalem bereidt zich al enkele jaren voor op restauratie, die begon in 20 voor Christus. e. De nodige bouwmiddelen werden uit het hele land naar de hoofdstad gebracht - steen, marmer, enz. Het dagelijkse leven van de tempel was vol heilige rituelen die zelfs tijdens de restauratie niet konden worden geschonden. Zo was er bijvoorbeeld een apart binnengedeelte, waar alleen joodse geestelijken naar binnen mochten. Herodes beval hen te trainen in bouwvaardigheden, zodat ze zelf al het noodzakelijke werk konden doen in de verboden zone voor de leken.
Het eerste anderhalf jaar ging naarom het hoofdgebouw van de tempel te herbouwen. Toen deze procedure was voltooid, werd het gebouw ingewijd en werden er religieuze diensten in voortgezet. In de komende acht jaar werden de binnenplaatsen en individuele kamers gerestaureerd. Het interieur is veranderd om bezoekers een gezellig en comfortabel gevoel te geven in de nieuwe tempel.
De langetermijnconstructie van koning Herodes overleefde zijn meesterbrein. Zelfs na zijn dood ging de reconstructie nog steeds door, hoewel het grootste deel van het werk al was voltooid.
Romeinse invloed
Dankzij Herodes ontvingen de oude joden het eerste amfitheater in hun hoofdstad, waar klassieke Romeinse spektakels werden gehouden - gladiatorengevechten. Deze veldslagen werden gehouden ter ere van de keizer. Over het algemeen probeerde Herodes op alle mogelijke manieren te benadrukken dat hij loyaal bleef aan de centrale regering, die hem hielp op de troon te zitten tot aan zijn dood.
Het helleniseringsbeleid viel niet in de smaak bij veel joden, die geloofden dat de koning door het inprenten van Romeinse gewoonten zijn eigen religie beledigde. Het jodendom in die tijd maakte een fase van crisis door, toen overal in Israël valse profeten verschenen die het gewone volk ervan overtuigden hun eigen leringen te aanvaarden. Ketterij werd bestreden door de Farizeeën - leden van een smalle laag theologen en priesters die probeerden de oude religieuze orde te behouden. Herodes overlegde vaak met hen over bijzonder gevoelige kwesties van zijn beleid.
Naast symbolische en religieuze gebouwen verbeterde de vorst de wegen en probeerde hij zijn steden alles te geven wat nodig was voor een comfortabel leven voor hun inwoners. Hij vergat zijn eigen welvaart niet. Herodes paleisGeweldig, gebouwd onder zijn persoonlijke controle, sprak tot de verbeelding van landgenoten.
In een kritieke situatie kon de koning buitengewoon genereus handelen, ondanks al zijn liefde voor luxe en grootsheid. In het jaar 25 brak er een enorme hongersnood uit in Judea, waarbij de lijdende armen Jeruzalem overstroomden. De heerser kon ze niet voeden ten koste van de schatkist, omdat al het geld in die tijd in de bouw werd geïnvesteerd. Elke dag werd de situatie angstaanjagender, en toen beval koning Herodes de Grote al zijn juwelen te verkopen, met de opbrengst waarvan tonnen Egyptisch brood werden gekocht.
Massacre of the Innocents
Alle positieve eigenschappen van Herodes' karakter vervaagden met de jaren. Op hoge leeftijd veranderde de vorst in een meedogenloze en achterdochtige tiran. Vóór hem waren de koningen van Israël vaak het slachtoffer van samenzweringen. Dit is gedeeltelijk de reden waarom Herodes paranoïde werd, zelfs wantrouwend tegenover degenen die hem het dichtst bij stonden. De verduistering van de geest van de koning werd gekenmerkt door het feit dat hij opdracht gaf tot de executie van twee van zijn eigen zonen, die het slachtoffer bleken te zijn van een valse aangifte.
Maar een ander verhaal is veel beroemder geworden, dat verband houdt met de pijnlijke uitbarstingen van woede van Herodes. Het evangelie van Matteüs beschrijft een episode waarin mysterieuze magiërs naar de heerser kwamen. De magiërs vertelden de heerser dat ze naar de stad Bethlehem gingen, waar de echte koning van Judea werd geboren.
Het nieuws van een ongekende kanshebber voor macht joeg Herodes angst aan. Hij gaf een bevel dat de geschiedenis van de Joden nog niet kende. De koning beval om alle pasgeboren baby's in Bethlehem te doden, wat werd gedaan. Christelijke bronnen geven verschillende schattingen van het aantalslachtoffers van dit bloedbad. Het is mogelijk dat duizenden baby's werden gedood, hoewel moderne historici deze theorie betwisten vanwege het feit dat er niet zoveel pasgeborenen in een oude provinciestad konden zijn. Op de een of andere manier overleefde de "koning van Judea", naar wie de wijzen werden gestuurd, het. Het was Jezus Christus, de centrale figuur van de nieuwe christelijke religie.
Dood en begrafenis
Herodes leefde niet lang na het verhaal van het bloedbad van baby's. Hij stierf omstreeks 4 v. Chr. toen hij 70 jaar oud was. Voor de oudheid was dit een buitengewoon respectabele leeftijd. De oude man verliet deze wereld en liet verschillende zonen achter. Hij schonk zijn troon aan de oudste nakomelingen Archelaüs. Deze kandidatuur moest echter worden overwogen en goedgekeurd door de Romeinse keizer. Octavianus stemde ermee in om Archelaüs slechts de helft van Israël te geven en de andere helft aan zijn broers, waardoor het land werd verdeeld. Dit was weer een stap van de keizer op weg naar de verzwakking van de Joodse macht in Judea.
Herodes werd niet begraven in Jeruzalem, maar in het fort van Herodium, naar hem vernoemd en gesticht tijdens zijn regering. De organisatie van rouwevenementen werd overgenomen door de zoon Archelaus. Ambassadeurs kwamen naar hem toe uit verschillende provincies van het Romeinse Rijk. De gasten van Judea waren getuige van een ongekend spektakel. De overledene werd prachtig begraven - in een gouden bed en omringd door een grote menigte mensen. De rouw om de dode koning duurde nog een week. De staat Israël heeft zijn eerste heerser van de Herodiades-dynastie lange tijd weggejaagd.
Het graf van de koning is onlangs door archeologen gevonden. Dit isgebeurde in 2007. De vondst maakte het mogelijk om veel feiten uit oude geschreven bronnen te vergelijken met de werkelijkheid.
Conclusie
Herodes' persoonlijkheid werd dubbelzinnig aanvaard door zijn tijdgenoten. Het epitheton "Groot" werd hem gegeven door moderne historici. Dit werd gedaan om de grote rol te benadrukken die de koning speelde bij de integratie van zijn land in het Romeinse rijk en bij het handhaven van de vrede in Judea.
Vooral betrouwbare informatie over Herodes, putten de onderzoekers uit de werken van de historicus Josephus Flavius, die zijn tijdgenoot was. Alle successen die de vorst tijdens zijn bewind boekte, werden mogelijk dankzij zijn ambitie, pragmatisme en vertrouwen in de beslissingen die hij neemt. Het lijdt geen twijfel dat de koning vaak het lot van zijn onderdanen opofferde als het ging om de levensvatbaarheid van de staat.
Hij slaagde erin de troon vast te houden, ondanks de confrontatie tussen de twee partijen - de Romein en de nationalist. Zijn erfgenamen en nakomelingen konden niet opscheppen over zo'n succes.
De figuur van Herodes is belangrijk in de hele christelijke geschiedenis, hoewel zijn invloed vaak niet zo duidelijk is, omdat hij stierf aan de vooravond van gebeurtenissen die verband houden met de activiteiten van Christus. Niettemin vond de hele nieuwtestamentische geschiedenis plaats in het Israël dat deze oude koning achterliet.
