Met de introductie van het populaire spel "Assassins Creed" rezen veel vragen: "Wie zijn de moordenaars?", "Heeft het spel een verband met de realiteit?". Zo'n samenleving bestond inderdaad in de middeleeuwen.
In de 10-13e eeuw bestond de staat Alamut in de bergachtige streken van Perzië. Het ontstond als gevolg van de splitsing van de islam en de ontwikkeling van de sjiitische Ismaili-sekte, met wie het dominante religieuze systeem een compromisloze strijd voerde.
Ideologische botsingen in islamitische landen veranderden vaak in vragen over leven en dood. Hassan ibn Sabbah, de stichter van de nieuwe staat, moest nadenken over overleven in een vijandige omgeving. Naast het feit dat het land in een bergachtig gebied lag en alle steden versterkt en ontoegankelijk waren, gebruikte hij op grote schaal inlichtingen en strafoperaties tegen alle vijanden van Alamut. Al snel hoorde de hele oosterse wereld wie de Assassijnen waren.
In het paleis van Hasan-ibn-Sabbah, die ook heetteDe koning van de berg vormde een gesloten samenleving van de uitverkorenen, klaar om te sterven voor de goedkeuring van de heerser en Allah. De organisatie bestond uit verschillende fasen van initiatie. Het laagste niveau werd bezet door zelfmoordterroristen. Hun taak was om de taak met alle middelen te voltooien. Om dit te doen, kon men liegen, doen alsof, lang wachten, maar straf voor de veroordeelden was onvermijdelijk. Veel heersers van islamitische en zelfs Europese vorstendommen wisten uit de eerste hand wie de Assassijnen waren.
Het werd door veel jonge mensen van Alamut gewenst om lid te worden van een geheim genootschap, omdat het het mogelijk maakte om universele goedkeuring te krijgen en zich bij de geheime kennis aan te sluiten. Alleen de meest volhardende kregen het recht om de poorten van het bergfort binnen te gaan - de residentie van Hasan-ibn-Sabbah. Daar onderging de bekeerling een psychologische behandeling. Het kwam neer op het gebruik van drugs en de suggestie dat het onderwerp naar de hemel was geweest. Toen jonge mensen in een staat van drugsintoxicatie waren, kwamen halfnaakte meisjes bij hen binnen, en verzekerden ze dat hemelse geneugten onmiddellijk beschikbaar zouden komen nadat de wil van Allah was vervuld. Dit verklaart de onverschrokkenheid van zelfmoordterroristen - bestraffers die, nadat ze de taak hadden voltooid, niet eens probeerden zich te verbergen voor vergelding, en het als een beloning accepteerden.
Aanvankelijk vochten de Assassijnen tegen de islamitische vorstendommen. En zelfs na de komst van de kruisvaarders in Palestina bleven andere stromingen van de islam en onrechtvaardige moslimheersers hun voornaamste vijanden. Er wordt aangenomen dat de Tempeliers en Assassijnen enige tijd bondgenoten waren, de ridderorden huurden zelfs de moordenaars van de tsaar in.bergen om hun eigen problemen op te lossen. Maar deze toestand duurde niet lang. De Assassijnen hebben verraad en gebruik in het donker niet vergeven. Al snel vocht de sekte al tegen zowel christenen als medegelovigen.
In de 13e eeuw werd Alamut verwoest door de Mongolen. De vraag rijst: was dit het einde van de sekte? Sommigen zeggen dat ze sindsdien beginnen te vergeten wie de moordenaars zijn. Anderen zien sporen van organisatie in Perzië, India, in West-Europese landen.
Alles is toegestaan - dit is hoe de King of the Hill zijn zelfmoordterroristen instrueerde en ze op opdrachten stuurde. Hetzelfde motto blijft bestaan bij een aantal extremistische organisaties die alle methoden gebruiken om hun problemen op te lossen. In de overgrote meerderheid van de gevallen maken ze gewoon gebruik van de religieuze gevoelens, behoeften en hoop van zelfmoordterroristen. Religieus pragmatisme heerst op de hoogste niveaus van inwijding. Dus de moordenaars bestaan ook in onze tijd - ze worden misschien anders genoemd, maar de essentie blijft: intimidatie en moord om hun politieke of economische doelen te bereiken. Dit verband wordt vooral getraceerd bij islamitische terroristische groeperingen. Tegelijkertijd moet worden opgemerkt dat individuele terreur is vervangen door publieke terreur, wat betekent dat elke gewone burger van het land het slachtoffer kan worden.
