Emma Goldam wordt door het vaste hoofd van de FBI, Edgard Hoover, erkend als 'Amerika's gevaarlijkste vrouw'. Wie is zij? Waarom kreeg ze de bijnaam Rode Emma? En hoe heeft het de moord op de Amerikaanse president beïnvloed? Meer hierover in het artikel.
Geboorte
Emma Goldman kwam oorspronkelijk uit Rusland, meer bepaald uit het Russische rijk. Ze werd geboren in Litouwen, in de stad Kovno, op 27 juni 1869. Tegenwoordig heet deze stad Kaunas. Haar ouders werden beschouwd als kleinburgerlijke joden, ze hadden een kleine molen, die als bron van hun levensonderhoud diende. Toen Emma 13 jaar oud was, verhuisde het gezin naar St. Petersburg.
Het revolutionaire leven was in die tijd in volle gang in de hoofdstad: keizer Alexander II stierf door toedoen van twee terroristische bommenwerpers. Passie voor revolutionaire ideeën werd toen beschouwd als een modieuze bezigheid onder jongeren. Het was tijdens deze jaren dat Emma met zulke ideeën 'besmet' was.
Eerste emigratie naar de VS
Op 17-jarige leeftijd emigreerde Emma naar de VS. In Rochester, New York, begon ze te werken in een textielfabriek. BIJIn 1887 trouwde ze met een arbeider en kreeg het staatsburgerschap. De opstandige geest deed zich echter gelden: het meisje hoorde over de vier opgehangen anarchisten die deelnamen aan de rellen in Chicago, en besloot onmiddellijk om zich bij de anarchistische beweging aan te sluiten.
Politieke opvattingen
Tot nu toe zijn velen geïnteresseerd in één vraag: wat predikte Emma Goldman precies - anarchisme, anarcho-communisme, anarcho-individualisme, anarcho-feminisme? Er is geen antwoord op. Emma was een van degenen die oprecht geloofden in de heldere idealen van democratie en democratie. Het is in het anarchisme, naar haar mening, dat vrijheid van gedachte, geweten en meningsuiting tot uiting komt. Het werd onderdrukt door de rigide grenzen van de gecentraliseerde staat, die alleen wordt opgeroepen om tot slaaf te maken, om sommige klassen te onderdrukken omwille van anderen. Maar het onderscheidende kenmerk van 'Red Emma' was dat ze nooit de dood opriep omwille van 'heldere ideeën voor de toekomst'. Integendeel, ze hield van het leven, hield van vertrouwen in toekomstige veranderingen. Haar vijanden waren degenen voor wie het leven niet de belangrijkste waarde was.
Was Emma een revolutionair?
Tot nu toe stellen sommige publicisten en journalisten de vraag: was Emma überhaupt een revolutionair? Was het eerlijk dat ze in 1917 op een oude vuile stoomboot naar Rusland werd verdreven? Als we haar politieke opvattingen zorgvuldig analyseren, is er in deze zaken niets verrassends. Politiek activist Emma gaat verder dan het gebruikelijke beeld van een revolutionair. Het belangrijkste is om jezelf volledig onder te dompelen in de ideeën van een mooie toekomst, in de ideeën van de revolutie. Hij zou niet moetenom geen interesses, geen gevoelens, geen daden, geen gehechtheden te hebben. Zelfs de dromen van een revolutionair zouden alleen moeten gaan over de realisatie van de beoogde doelen. Natuurlijk mag hij geen seconde twijfelen of het de moeite waard is zijn leven te geven voor de schitterende idealen van de toekomst.
Emma had een heel andere mening. Ze respecteerde en verafgoodde de theoretici van de Russische revolutie: Mikhail Bakunin, Sergei Nechaev, Nikolai Ogaryov. Emma was het echter niet met hen eens in de gedachten van totale absorptie door het revolutionaire idee. Ze geloofde dat dergelijke gedachten niet anders waren dan de gedachten van grote bankiers op Wall Street, die ook volledig zijn ondergedompeld in hun bedrijf van winst maken. Waarom zou je jezelf beroven van seks, creativiteit, levensvreugde omwille van de revolutie? Gaat het niet om het bouwen aan een betere toekomst? Waarom zou je ze dan nu opofferen?
Emma geloofde dat een persoon zonder vreugde verandert in een biorobot, in een gedachteloos dier dat naar de slachtbank wordt geleid voor onbegrijpelijke toekomstige doelen. Haar vrienden werden degenen die, net als zij, weigerden zichzelf op te offeren voor het mooie leven van toekomstige generaties. Dit alles leidt tot één logische vraag: was Emma echt een revolutionair? Of was ze gewoon een vertegenwoordiger van de groep mensen die in de toekomst "het maatschappelijk middenveld" zal worden genoemd?
Emma's gevecht
Emma Goldman vocht niet voor abstracte ideeën over "het bouwen aan een betere toekomst", maar voor heel begrijpelijke en gewone dingen die als onbeduidend werden beschouwd, onbeduidend in de kringen van Amerikaanse anarchistische revolutionairen: voor seksuele vrijheid, hervorming van de instelling van huwelijk, afwijzingdienstplicht, enz.
De Amerikaanse autoriteiten beschouwden de propaganda van het weigeren om in het leger te worden opgeroepen niet als een "beetje": in 1917 was de Eerste Wereldoorlog aan de gang. De Verenigde Staten hielpen de geallieerden niet alleen met materiële en technische ondersteuning, maar stuurden ook hun soldaten naar het front. Gewone Amerikanen wilden geen oorlog voeren, de ideeën van desertie en sabotage van de dienstplicht vonden praktische toepassing. Daarom werden Emma's activiteiten gedurende deze periode als gevaarlijk beschouwd. In 1917 werden zij en vele andere anarchisten naar Rusland gestuurd, waar de Grote Oktoberrevolutie al had plaatsgevonden.
Zeilend vanuit de VS op een stoomboot en van verre naar het Vrijheidsbeeld kijkend, zal Emma zeggen: "En dit land is trots op de vrijheid van meningsuiting, de onafhankelijkheid van mening, en juist hiervoor ben ik het land uitgezet."
Aankomst in Rusland
De weg naar ons land inspireerde Emma. Ze beschouwde Sovjet-Rusland als een geavanceerd land dat een voorbeeld zou moeten zijn voor de wereld. Maar als zo'n machtig Russisch rijk zou bezwijken onder de slagen van de revolutionaire krachten, dan zouden de rest van de landen geen weerstand kunnen bieden. Kende Emma de ware stand van zaken in Sovjet-Rusland tijdens het zeilen op het schip? Onbekend. Tegen die tijd hadden Lenin en de bolsjewieken zich allang geïsoleerd van alle revolutionaire krachten, de macht gegrepen en veel anarchisten en sociaal-revolutionairen naar de gevangenis gestuurd. De "jacht" op partijkameraden van de mensjewistische vleugel is al begonnen.
Ontmoeting met Lenin
Emma Goldman ontmoette veel revolutionairen in ons land. Ze bezocht zelfs de anarchist Nestor Makhno, maar vooral bij haarIk herinner me de ontmoeting met V. I. Lenin. Ze veranderde de houding van Red Emma ten opzichte van de Russische revolutie volledig. Emma en Vladimir Iljitsj mochten elkaar niet. De leider van de Russische revolutie herinnerde zich haar helemaal niet, en "de gevaarlijkste vrouw in Amerika" herinnerde zich haar zelden, maar met een negatieve connotatie. Emma geloofde dat de revolutie de wereld een voorbeeld gaf van democratie, vrijheid van meningsuiting, religie, enz. De woorden van Lenin veranderden dit idee echter volledig: Vladimir Iljitsj zei op de bijeenkomst dat dit allemaal slechts burgerlijke vooroordelen waren.
In feite verklaarde de leider van de bolsjewieken rechtstreeks dat de bloedige gebeurtenissen in ons land niet alleen de situatie van alle arbeiders niet verbeterden, maar integendeel alleen maar verslechterden. Angst en terreur zijn de belangrijkste idealen van het nieuwe leven. Emma kon dit natuurlijk niet steunen. Ze zou later over Lenin schrijven dat hij weet hoe hij op de zwakheden van mensen moet spelen met vleierij, onderscheidingen, medailles. Ik bleef ervan overtuigd dat hij, nadat hij zijn plannen had verwezenlijkt, ervan af kon komen.” Ze was eerlijk gezegd teleurgesteld in zowel Lenin als de idealen van de Russische revolutie.
Deportatie terug
In 1921 gebeurde er iets paradoxaals: Emma werd per stoomboot gestuurd naar waar ze eerder was gedeporteerd - naar de Verenigde Staten van Amerika. De reden is dezelfde: ze weigerde te zwijgen.
In 1924 werd haar boek "Mijn teleurstelling in Rusland" gepubliceerd. Ze bewijst hoe oprecht deze vrouw was, dat ze alleen de waarheid sprak, ze was niet politiek geëngageerd. Niemand kon haar de schuld geven van omkoopbaarheid, het beschermen van iemands belangen. Echt,eerst was er in de VS propaganda van het anarchisme. Nadat ze naar Rusland was gedeporteerd, vocht ze niet tegen het 'rottende Westen'. Integendeel, toen ze de nog slechtere situatie van de mensen in Rusland na de revolutie zag, begon ze de democratische principes van het Westen te verdedigen, waarvoor ze werd teruggestuurd.
Het verschijnen van het boek "Mijn teleurstelling in Rusland" vervreemdde veel van haar linkse vrienden van haar. Het kon Emma niet schelen. Ze geloofde dat het belangrijkste was om mensen de waarheid te vertellen, waar je echt in gelooft. Het was niet haar stijl om zichzelf en anderen te misleiden omwille van tijdelijke voorkeuren.
McKinley-moord
Emma's tijdgenoten beschouwden haar als indirect betrokken bij de moord op de Amerikaanse president. Er zijn echter veel inconsistenties in dit verhaal.
25e Amerikaanse president William McKinley stierf op 14 september 1901. De officiële versie is als volgt: de eerste persoon van de staat kon de gevolgen van de moordaanslag niet aan. Op 5 september 1901, "na het horen van de vurige toespraken van Emma Goldman", schoot de ijverige anarchist Leon Frank Czolgosz de president tweemaal neer op de Pan American Exposition in Buffalo.
Vreemd toeval
De moord op de Amerikaanse president in 1901 is niet zo eenvoudig.
Ten eerste zijn de activiteiten van de bewakers raadselachtig. De medewerkers beweerden in eerste instantie geen verdachte personen te hebben opgemerkt. Toen veranderde de getuigenis: achter Czolgosz stond een enorme zwarte ober, die hen gevaarlijk leek. Waarom zagen ze dan niet het pistool in de handen van de anarchist naast hem? Trouwens, het was deze ober die Czolgosz neutraliseerde met een klap op het hoofdvuist na het tweede schot.
Ten tweede zorgen verdere gebeurtenissen voor verbijstering. De president stierf niet onmiddellijk. Bovendien beweerden vrienden en familieleden dat hij aan de beterende hand zou leven. Op 13 september 1901 riep de pers luid dat McKinley vast voedsel begon te eten, dat hij spoedig zou herstellen, en op 14 september stierf de president onverwachts.
Na zijn dood werd Theodore Roosevelt waarnemend president, die niet opzij stapte van de zieke president. Even later wordt hij zelf de eerste persoon van de staat.
Emma's laatste politieke activiteit
Dus wie is Emma Goldman? De biografie van deze vrouw maakt het nageslacht duidelijk dat zij een levend voorbeeld is van de standvastigheid van haar opvattingen en oordelen. Alle mensen veranderen in de loop der jaren hun houding ten opzichte van bepaalde dingen, uitspraken, en beschouwen dit als een tijdelijke zwakte, jeugdig maximalisme, enz. Emma stopte geen minuut met geloven in haar idealen, zelfs toen ze gedesillusioneerd raakte door de Russische revolutie. Ze wijdde ook haar laatste jaren aan de politieke strijd: in 1936 ging ze naar Spanje om de Spaanse anarchisten in de burgeroorlog te steunen aan de zijde van de Republikeinse regering.
Ze zal niet meer levend terugkeren naar haar tweede moederland. 14 mei 1940 Emma sterft aan een hersenbloeding. Ze mag worden begraven naast de geëxecuteerde anarchisten in Chicago, waardoor haar strijd voor een ideale samenleving begon.
