Fraseologie is een enorme laag van de moderne literaire Russische taal, met talloze uitdrukkingen die de verbeelding verbazen. En als een bepaald deel van de fraseologische eenheden bij iedereen bekend is, dan zetten sommige zinnen je echt aan het denken. Hier is bijvoorbeeld "de hoeksteen" een fraseologische eenheid waarvan de betekenis niet meteen duidelijk is. Waar komt deze uitdrukking vandaan en wanneer moet deze worden gebruikt, of helemaal niet? En wat is in principe de neiging om uitdrukkingen van deze stijl in moderne omgangstaal te gebruiken? Laten we proberen erachter te komen.
Waar gebruiken we het?
Allereerst moet worden opgemerkt dat zo'n zin meer inherent is aan een hoge literaire stijl: je hoort het niet zo vaak in de dagelijkse spraak, misschien is dat de reden waarom het woord "hoeksteen" is niet voor iedereen duidelijk. In het moderne Russisch is er in principe de neiging omhet gebruik van fraseologische eenheden verminderen om de taal te vereenvoudigen, wat ongetwijfeld niet erg goed is. Tegelijkertijd behoort deze fraseologische eenheid tot de zogenaamde bijbelse, dat wil zeggen dat deze zin voor het eerst wordt genoemd in het heilige boek van de christelijke volkeren, wat leidt tot de aanwezigheid van een vergelijkbare uitdrukking in het Engels, Duits, en andere Europese talen. Aan lenen kun je niets doen. Het is interessant dat in de Engelse taal het woord "fundamenteel" al deel uitmaakt van de fraseologische eenheid zelf, wat meteen de betekenis ervan duidelijk maakt, in tegenstelling tot de Russische taal, waar je nog steeds moet proberen het te begrijpen. Hier is het, de "hoeksteen" - een fraseologische eenheid waarvan de betekenis bekend is bij zowel Europeanen als Slaven.
En toch? Over synoniemen
Maar laten we teruggaan naar onze schapen, meer precies, stenen. Dus "hoeksteen". De betekenis van een fraseologische eenheid is synoniem met zo'n bekende en ook niet erg duidelijke uitdrukking "op de voorgrond". Beide uitdrukkingen gaan terug op de bijbelse legende over de bouw van de tempel van God, waarbij deze steen, uitgehouwen uit de rots, in een hoek werd geplaatst om de muren te bevestigen - ruwweg gezegd, de "hoeksteen" hield de hele op zichzelf bouwen. De betekenis van de fraseologische eenheid is in het kort - de basis, het belangrijkste element. Het was erg moeilijk voor de architecten van die verre tijden om deze kruising van muren te maken en, volgens de legende, verwierpen ze eerst de hoeksteen, die niet geschikt was als onderdeel van de gebruikelijke dragende muur van de kathedraal. Maar precies in de hoek, op de belangrijkste plek, ligt de afgewezen steen nog steedskwam goed van pas.
Een beetje meer?
Sommigen associëren dit idioom ook met een andere bijbelse steen - een struikelblok, maar hier is de betekenis al iets anders, met een lichte negatieve connotatie (een element dat in ieder geval een soort belemmering, een obstakel wordt). Ja, het is merkbaar anders dan wat hierboven werd gezegd. Maar in principe is de "hoeksteen" een fraseologische eenheid, waarvan de betekenis vrij nauwkeurig wordt bepaald, het zou juister zijn om te zeggen dat de eerste betekenis nog steeds dichter bij de moderne Russische taal ligt - de belangrijkste, fundamentele.
Gebruik
Het is paradoxaal dat, ondanks de zeer lange geschiedenis van deze uitdrukking, het verre van gemakkelijk is om voorbeelden van het gebruik ervan in de literatuur te vinden. Maar zelfs die zeldzame citaten waar hij wordt gevonden, zoals "De spirituele continuïteit van generaties is de hoeksteen van vooruitgang en beschaving." Het klinkt echt heel subliem en ongebruikelijk voor het oor van een simpele man in de straat. Het is waarschijnlijk dat dit de reden is waarom de gesprekspartner in de omgangstaal zo'n filologische wending niet echt zal waarderen.
Samenvattend
Dus, laten we het nu samenvatten. "Hoeksteen" is een fraseologische eenheid waarvan de betekenis grotendeels samenv alt met de uitdrukking "op de voorgrond", in iets dat dicht bij "struikelblok" ligt. In principe kan het, indien geïnterpreteerd volgens de Bijbel, ook worden gebruikt als een aanduiding van het beeld van Jezus Christus of de leider van het Joodse volk als geheel. Dit is een symbool van de rechtvaardigen, afgewezen door de samenleving.
Maar meestal wordt de interpretatie gebruikt die verband houdt met het fundament, het fundamentele principe, het belangrijkste en primaire element van iets. Een dergelijke uitdrukking is meer kenmerkend voor een hoge literaire stijl - voorbeelden ervan zijn niet zo gemakkelijk te vinden, zelfs niet in fictie, vooral niet modern. Vanwege de neiging om de taal te vereenvoudigen, wordt de "sluitsteen" praktisch niet gevonden in de omgangstaal - dit kan het feit verklaren dat maar heel weinig mensen de betekenis van deze bijbelse uitdrukking, die al zo lang deel uitmaakt van de Russische taal, correct begrijpen.
