Heraldiek is al lang een cultureel en historisch fenomeen. Afkomstig als een attribuut van ridderlijkheid en adel, is het tegenwoordig gedeponeerd in stads- en staatssymbolen.
Wat is heraldiek? Ten eerste is het een historische discipline die emblemen bestudeert. Ten tweede is dit precies het fenomeen van ingeprente afbeeldingen dat in de middeleeuwen verscheen.
De geboorte van wapens
Om te begrijpen wat heraldiek is, moet je weten wanneer het verscheen. Identificatietekens op uniformen zijn ontstaan tijdens de hoogtijdagen van de ridderlijkheid in de 12e eeuw tussen de Eerste en Tweede Kruistocht. De edelen begonnen ze te verwerven voor hun eigen identificatie op het slagveld.
Tegen de 13e eeuw hadden steden, spirituele orden en de bourgeois hun eigen symbolen. Een belangrijke bijdrage aan de verspreiding van het nieuwe fenomeen werd geleverd door steekspeltoernooien.
Heraldiek in Rusland
Russische heraldiek wordt beschouwd als een geleende West-Europese traditie. Wapens in de gebruikelijke zin van het woord konden in Rusland niet verschijnen, omdat deze kunst aanvankelijk ontstond als onderdeel van een ridderlijke cultuur die bij de Slaven afwezig was. Niettemin hadden Slavische clans en stammen, zelfs voordat ze in Europa verschenen, hun eigen symbolen, waarvan de rol werd gespeeld door heidense totems.
Met de adoptie van de orthodoxie in Rusland, begonnen ze vaak de tweekoppige adelaar te gebruiken die uit Byzantium was aangenomen als een identificatiemerk. Bovendien is het christelijke kruis een algemeen symbool geworden.
In het midden van de 17e eeuw wendde tsaar Alexei Mikhailovich, die een genealogie van Russische prinsen wilde samenstellen, zich tot de Oostenrijkse wapenkoning Lavrenty Khurelevich voor hulp. Van groot belang was de "titularis van de tsaar", opgesteld in 1672 door de binnenlandse diplomatieke afdeling. Hij vatte veel ongelijksoortige emblemen van verschillende Russische landen samen in één holistisch beeld. De heraldiek van Rusland heeft veel te danken aan de waardevolle informatie uit dit werk.
Onder Peter I begonnen adellijke families ook hun wapenschilden te verwerven. De "Algemene Wapenschild van de Adellijke Families van het Russische Rijk", opgesteld in 1797, omvatte meer dan 3.000 generieke tekens.
Na de revolutie van 1917 werd de Russische heraldiek een historische hulpdiscipline. Tegenwoordig ontwaakt de actieve belangstelling van de massa ervoor. In 1999 werd de Heraldische Raad gevormd onder de president van de Russische Federatie.
Elementen van het wapen
Het conventionele onderscheidingsteken heeft een tiental elementen. Dit is een schild, schildhouder, bastaard, windmolen, enz.
Zijn entourage bepa alt grotendeels het motto. Traditioneel zijn inscripties in het Latijn gebruikelijk. Dus het motto van de Lermontovs was de uitdrukking "Sors mea Jesus" ("Jezus is mijn lot"). Met behulp van dergelijke zinnen wordt een personage ontcijferd dat zichzelf een clan, stad, enz. toeschrijft. Dit is een ander fenomeen dat ons in staat stelt de vraag te beantwoorden wat heraldiek is.
Heraldisch schild
Het belangrijkste element van elk embleem is een schild. Hij is het die een bepaalde reeks figuren draagt. Een aparte uitleg vraagt om verschillende vormen van schilden. Ze zijn onderverdeeld volgens nationaliteit.
In de Middeleeuwen herhaalde het beeld van het schild de vorm van een echte defensieve ridderuitrusting. Met het verdwijnen van ridderlijkheid als een belangrijke strijdfactor, begonnen de afbeeldingen van schilden echter ongeloofwaardigere contouren te krijgen.
De meest voorkomende vorm is Frans (een vierhoekig schild met puntige basis). In de Russische traditie, zoals in vele andere, is het "Franse" concept het meest gebruikelijk geworden.
Het is ook vermeldenswaard het Varangiaanse (driehoekige), Spaanse (vierhoekige met een ronde basis), Engelse (omgekeerde bogen aan de kop van de driehoek) en Duitse (krullende) schild.
tincturen
Het materiaal waarmee de afbeelding op het schild is aangebracht, is direct gerelateerd aan het kleurenpalet van het toekomstige symbool. Geen enkel onderscheidend kenmerk kan los van zijn kleur worden waargenomen. Vaak kunnen twee van dergelijke doeken hetzelfde patroon hebben, maar tegelijkertijd van kleur verschillen, waardoor de betekenis van de compositie radicaal verandert. Daarom is het veilig om de vraag te beantwoorden wat heraldiek is: het is een kunst. Coatings en verven van wapenschilden hebben hun eigen term - tincturen.
Voordat we ingaan op de werkelijke kleuren die inherent zijn aan emblemologie, moeten we een lijst maken van de materialen waarmee de afbeelding is aangebracht. Het zijn er in totaal drie. Zonderbeschrijving van elk van hen is onmogelijk presentatie "Heraldiek".
Emaille zijn coatings die glasachtig poeder en email bevatten. Bovendien wordt bij het maken van de bovenste laag van het aristocratische "label" koper als basis van de plaat gebruikt. Emailen kwamen het meest voor in het middeleeuwse Frankrijk, van waaruit ze naar Rusland migreerden. In ons land zijn er zelfs nu veel scholen die de gelijknamige toegepaste kunst beoefenen (Vologda, Rostov, enz.). Emaille wordt gekenmerkt door vijf kleuren.
Rood (of scharlaken) kleur betekent moed, moed en onverschrokkenheid. Gemaakt door de mineralen cinnaber en minium te mengen. Rode tinten zijn er een waar elke nationale heraldiek op kan bogen. Rode vlaggen behoren tot de meest voorkomende.
Blauwe (of azuurblauwe) kleur wordt gebruikt om schoonheid, grootsheid en zachtheid te benadrukken. Azuur is samengesteld uit ultramarijn pigment en kob altmetaal.
Zwarte kleur wordt geïdentificeerd met nederigheid, wijsheid en verdriet. Vroeger werd gebrand ivoor vaak gebruikt om de coating een zwarte tint te geven.
Groen is een symbool van overvloed, hoop en vreugde. Interessant is dat plantaardige natuurlijke greens en chroom worden gebruikt om de afbeelding groene tinten te geven.
Paarse kleur wordt niet alleen beschouwd als een teken van kracht en macht, maar ook van waardigheid. Minder vaak gebruikt dan de andere vier kleuren. Paars is een mengsel van karmijnrode kleurstof en roze nagellak.
Als de vorige verfbeschouwd als canoniek, is het gebruik van andere paletten minder gebruikelijk. Af en toe vind je email in oranje, karmozijn, bloed, bruin, grijs en roze.
Metaalbewerking
Het tweede materiaal zijn metalen. Slechts twee van hen worden gebruikt - goud en zilver, die onder andere als nobel worden beschouwd.
De eerste van hen, die de trotse naam van de "koning van metalen" heeft, symboliseert rijkdom, macht en adel. Bovendien is goud in de christelijke traditie een teken van gerechtigheid, geloof, barmhartigheid en nederigheid.
Zilver met zijn witheid is altijd hand in hand gegaan met zuiverheid, onschuld, adel en eerlijkheid. Op de een of andere manier zijn edele metalen verbonden met het beste van het menselijk karakter.
Goud wordt beschouwd als analoog aan geel, terwijl zilver wordt geassocieerd met witte kleuren. Wapens zijn er vaak mee bedekt. Heraldiek beschouwt de witte tint als een van de meest voorkomende in zijn kunst. Kunstenaars kunnen goud- en zilverkleuren creëren door niet alleen metalen direct te gebruiken, maar ook glanzende verf.
Vacht op schilden
Bij het ontwerpen van wapenschilden worden traditioneel de vachten van twee dieren gebruikt - eekhoorns en hermelijnen.
Hermelijnbont is afgebeeld op een zilveren of gouden veld in de vorm van zwarte kruisen. Dit materiaal symboliseert kracht. Alleen koninklijke en adellijke dynastieën, die een speciale status in de samenleving hebben, hadden en hebben het recht om het te gebruiken.
Eekhoorndekking komt voor in de vormgrijsblauwe en witte huiden. In tegenstelling tot de hermelijn-tegenhanger symboliseert het niets en wordt het meestal afgebeeld in helmachtige vormen. Dergelijk materiaal was bijvoorbeeld zeldzaam in Rusland.
Het is interessant dat bont, dat in middeleeuws Europa zijn gewicht in goud waard was, werd gebruikt om ridderlijke banieren te versieren, zelfs voordat de wapenschilden verschenen.
Sabelbont kan ook worden beschouwd als een overblijfsel uit het verleden. Zo staat het bijvoorbeeld op het vaandel van de beroemde familie Hohenzollern. Uit deze dynastie kwamen de koningen van Pruisen en de keizers van Duitsland.
Bloemen als symbool
Bloemen in de heraldiek waren zelfs onder koninklijke families populair. In Engeland konden slingers en boeketten met rozen bijvoorbeeld alleen pronken op het embleem van de heersende dynastie. Als een adellijke familie geen gekroonde persoon onder haar verwanten had, dan kon ze niet meer dan één roos op haar schild gebruiken.
De oorlog van de Scarlet and White Roses die in de 15e eeuw in Engeland uitbrak, is precies vernoemd naar de symbolen van de twee dynastieën die strijden om de macht. De Lancasters waren trots op hun rode roos en de Yorkes waren trots op hun witte. Andere hypostasen van doornige bloemen zijn ook bekend. Het onofficiële embleem van Bulgarije is de scharlaken roos, terwijl de gele roos het symbool van Peking is.
Een andere wereldberoemde embleembloem is de lelie. Het was de triade van lelies die het symbool was van de Bourbons, die eeuwenlang over Frankrijk regeerden en nog steeds de troon van Spanje bezetten.
De distel is veranderd van een heraldisch symbool in een symbool van heel Schotland. Exotische voorbeelden zijn chrysant,die sinds de 7e eeuw de nationale bloem van Japan is.
Bomen op emblemen
Eik. Wat betekent heraldiek met een vergelijkbaar patroon? Sinds de oudheid staat het symbool voor kracht en kracht. Bovendien kun je op postzegels en vlaggen vaak de vruchten ervan vinden - eikels.
De olijfboom en vooral zijn tak staan bekend als een symbool van vrede. Deze interpretatie heeft zijn wortels in de Bijbel. Volgens het Oude Testament bracht een duif een olijftak naar Noach als teken van het einde van de zondvloed. Moslims beschouwen de olijf als de boom des levens. Een duif die een tak van deze boom draagt, is bijvoorbeeld te zien op het wapen van Fiji.
Dennen en kers zijn ook vaak te vinden op de emblemen (in Japan - een symbool van rijkdom en succes).
Vogels op emblemen
Vaker dan andere vogels kun je als visueel beeld een adelaar ontmoeten, die in de Europese traditie spreekt van dominantie en macht. Hij is te zien op het Amerikaanse zegel met een olijftak en dertien puntige pijlen (volgens het aantal stichtende staten).
Vooral zorgvuldig bestudeert de heraldiek de figuur van de tweekoppige adelaar, die in de cultuur van verschillende volkeren kan worden gevonden. Er wordt aangenomen dat dit teken zijn oorsprong te danken heeft aan de Sumerische beschaving uit het oude Mesopotamië. Van daaruit migreerde hij naar de Hettieten.
Het Byzantijnse rijk gebruikte ook de tweekoppige adelaar voor identificatiedoeleinden. Van daaruit werd hij, samen met de orthodoxie, overgebracht naar Rusland, waar hij een tweede geboorte ontving. Een fantastische vogel pronkte met de emblemen van Chernigov, Tver en Moskouvorstendommen.
Ze was ook populair onder de Duitsers (Duitse Confederatie, Heilige Roomse Rijk, Oostenrijks-Hongaarse Rijk, enz.). Tegenwoordig is dit cijfer aanwezig op de vlaggen van Albanië, Armenië, Rusland, Servië en Montenegro.
Vergelijkbaar met de adelaar in zijn nobele eigenschappen, de valk, die in de middeleeuwen werd geassocieerd met mannelijke karaktereigenschappen: adel, ridderlijkheid, moed en kracht.
De afbeeldingen van vogels als reigers, kraanvogels en ooievaars lijken qua betekenis op elkaar. In de regel worden ze afgebeeld terwijl ze op één been staan. Een dergelijke samenstelling impliceert voorzichtigheid en waakzaamheid.
Kraaien, eenden en hanen komen ook veel voor bij gevederde labels.
Dierensymbolen
De wolf komt vooral veel voor in de Duitse middeleeuwse cultuur. Tegelijkertijd heeft dit roofdier een andere allegorische betekenis. De Russische traditie schrijft hem woede, hebzucht en gulzigheid toe. In de Bijbel is dit zoogdier de personificatie van valse profeten. Bekender dan de rest van haar familieleden is de Capitolijnse wolvin, die baby's voedt met haar melk. Het is een symbool van de "eeuwige stad" Rome. Volgens de legende redde ze de broers Romulus en Remus van de hongerdood, van wie de eerste de nederzetting stichtte.
Veel dieren worden beschouwd als synoniem voor zachtmoedigheid en verlegenheid. Dit zijn herten en lammeren. Het lam heeft een bijzondere status in de christelijke traditie. Jezus Christus wordt in het evangelie het Lam van God genoemd. De Europese katholieke heraldiek zou niet zonder kunnen. Symbolen uit bijbelverhalen hebben in de Oudheid altijd een prominente plaats ingenomenLicht.
Het paard heeft een exclusieve status als versiering van de banier, aangezien hij een trouwe metgezel van de ridders was. Hij personifieert niet alleen snelheid en toewijding, maar ook moed. Het paard wordt altijd in profiel getoond.
Herten, altijd beschouwd als een nobel dier, waren populair onder adellijke families. Krijgers konden zijn imago gebruiken als bewijs van intimidatie van vijanden, omdat de gehoornde bosbewoner slangen verdreef met zijn geur.
Zwijn, dat zich onderscheidt door zijn gewelddadige karakter, heeft karaktereigenschappen als moed en onverschrokkenheid. In de regel wordt hij in profiel afgebeeld, maar er wordt alleen een everzwijnkop gevonden.
Conclusie
Vandaag wordt de geschiedenis van de heraldiek actief bestudeerd. Vanaf zijn uiterlijk is het een van de beroemdste beelden van de middeleeuwse feodale samenleving geworden. Het onderscheidende teken werd het bewijs van het behoren tot iemands familie en klasse. Een afname van de belangstelling voor het fenomeen begon in de 18e eeuw. In de loop van de tijd zijn heldere foto's een feodaal overblijfsel geworden, dat het 'gezicht' van steden en staten is gebleven.
