We gaan allemaal elke maand naar de kassa's van onze beheermaatschappijen om onze water-, gas- en elektriciteitsrekeningen te betalen. Ook bezoeken we eens in de zes maanden het belastingkantoor om hulde te brengen (ongeveer 100 roebel en meer) aan de staat. In onze tijd wordt dit gewoonlijk een "belasting" genoemd. En deze verplichting bestaat al zo lang dat het onrealistisch lijkt om de exacte datum van oorsprong te geven. En hoeveel historici hun geleerde hoofden ook inspannen, wanneer de eerste verzameling van een persoon plaatsvond, zullen we niet meer weten. Het is echter mogelijk om eerdere collecties in overweging te nemen, te beginnen met de eerste tsaren en eindigend met de tijden van Kolchak.
Wanneer wordt de verzameling van de mensen die het meest in de geschiedenis genoemd worden?
De leeftijd van feodale heren werd in dit opzicht bijzonder onderscheiden. Natuurlijk werden gewone mensen vroeger "geplukt", maar ze begonnen het in die tijd vooral professioneel te doen. Verplichte inning in natura of geld van de boeren is met andere woorden corvée en contributie. In het eerste geval (corvee) ging het om de betaling van belasting in natura door de boeren aan hun meester. Het betekent arbeid. Zwaar, lang en onbetaald. In het tweede geval (band) is alles veel eenvoudiger - arbeid werd betaald door de oogst, de opbrengst ervan en de producten die eruit werden verkregen. Maar er was één "maar" - dit alles moest aan zijn landeigenaar worden gegeven. De vraag wordt gesteld over wat ze zelf aten en waar ze van leefden. Historici vinden het trouwens ook moeilijk om daar antwoord op te geven. En dit is geen grap.
Slepen
Dus de gedwongen natuurlijke of geldinzameling van de boeren had de eerste fase van zijn ontwikkeling tijdens de feodale heren. Het was een eerbetoon. Het bestond uit het betalen van geld aan de landeigenaar voor de mogelijkheid om op zijn land te werken. De kosten werden berekend op basis van de locatie van het landgoed: vanaf een kwart cent per hectare en meer. Natuurlijk hadden niet alle boeren geld. Daarom accepteerden "zorgzame" landeigenaren voedsel in plaats van geld. Ze gingen ofwel naar de tafel van de meester, of werden verkocht op de markt, en de ontvangen opbrengst ging in de zak van de meester.
Vergeet niet dat de gedwongen belasting in natura of in contanten van de boeren, geheven door de feodale heer, niet alleen van toepassing was op de boeren, maar ook op de volkeren die tijdens militaire campagnes werden gevangengenomen. Zo werd er een feodale heer aangesteld voor hun land, aan wie de stammen die daar woonden hulde moesten brengen voor de mogelijkheid om verder te leven en te werken.
Over het algemeen beperkte de tijd van de feodale heren de mensen en hun meesters. En de gedwongen natuurlijke of geldinzameling van de boeren droeg het meest bij.
De herendienst komt in de plaats
De hoge eisen van de eigenaren stonden de boeren echter niet altijd toe om te betaleneerbetoon in geld en eten. Eigenlijk lukte het bijna niet. In het beste geval werd het eerbetoon niet volledig betaald. In het slechtste geval, in tijden van misoogsten, namen de boeren hun families mee uit angst en sloegen op de vlucht. Daarom ontwikkelden de feodale heren een nieuw systeem.
Zo werd de gedwongen inning in natura of in contanten van de boeren eenvoudigweg gedwongen en in natura. De landeigenaar eiste niet langer geld of gewassen van de boeren. De boer betaalde hem terug door gratis te werken op het land van de eigenaar.
Dit systeem beviel de uitbuiters en duurde tot de 19e eeuw. En volgens sommige bronnen - tot de 20e.
Het ongenoegen van de boeren en de gevolgen hiervan
Maar de zaak bleef niet beperkt tot constante vorderingen. De houding ten opzichte van de boeren in die tijd was niet beter dan ten opzichte van het land dat ze omploegden. Door land in erfpacht te geven, gaven de feodale heren de boeren zelf mee. Met andere woorden, een boer is niets anders dan een hulpbron, een ding, een valuta, maar geen levende ziel. Bovendien was er geen sympathie van de autoriteiten. Bovendien beroofde het decreet van Catherine 2 de mensen volledig van het geloof in elke vorm van gerechtigheid. En het decreet luidde dat de boeren niet het recht hadden om over hun landeigenaren te klagen. Er was geen landgoed waar deze of gene misdaad niet zou plaatsvinden in relatie tot de boer of zijn familie. En bijna al deze zaken bleven ongestraft.
Tegelijkertijd beschouwden de landeigenaren zichzelf als eerlijk, gulle mecenassen, en gedwongen inningen in natura of in contanten van de boeren waren een reactie op hun vriendelijkheid. Het is onwaarschijnlijk dat een van de heren ooit heeft nagedacht over de realiteit van het voldoen aan hun voorwaarden. De adel vond het niet nodig om dit te doen en dichter bij de jaren 1970.
Boeren in de opstand van Pugachev
De situatie in het land was erger dan ooit, door de wisselende oorlogen van de ene naar de andere. Bovendien was er een "Gallant Age" in de tuin, die grote uitgaven van feodale heren voor hun persoon vereiste. Dit alles spande de nek van de gewone man nog meer.
Aan elk geduld komt echter een einde. Onderdrukking, pesterijen, criminele handelingen en gedwongen incasso's in natura of contanten die bij de boeren werden ingezameld, werden beantwoord in de vorm van voortdurende stakingen en opstanden. De meest bekende van hen is de grens van een groot aantal boeren aan Pugachev. Het waren de opstandige boeren die een groot deel van zijn leger vormden, wat er alleen maar toe bijdroeg dat de opstand tot ongekende proporties groeide.
Annuleringskosten
Er waren maar weinig boeren die het zich konden veroorloven om hun land te kopen. De rest had geen andere keuze dan te werken voor de landeigenaar, onderworpen aan constante vorderingen. En hoe prominente figuren die met hen sympathiseerden er ook mee worstelden, de gedwongen inning in natura of in contanten van de boeren eindigde pas aan het einde van de 19e eeuw.
