Geschiedenis is ons verleden. Het vertelt over alle gebeurtenissen en feiten die onze voorouders vergezelden. Dit is een wetenschap die gebeurtenissen uit het verleden bestudeert, de redenen waarom ze plaatsvonden en de waarheid achterhalen. De belangrijkste gegevens en resultaten worden verkregen uit de opgeslagen documenten met betrekking tot specifieke incidenten.
Het historische proces, volgens V. O. Klyuchevsky, dit is een reeks successen, omstandigheden en de loop van het menselijk bestaan of het leven van de mensheid als geheel in zijn ontwikkeling en resultaten.
Het woord 'proces' zelf is een opeenvolgende verandering van toestand in de loop van de ontwikkeling van een fenomeen.
De basis van het historische proces zijn natuurlijk gebeurtenissen. Het is in hen dat elke activiteit van mensen en de mensheid als geheel wordt belichaamd. Politieke, economische, sociale, culturele banden en relaties tussen individuen worden hier ook vermeld. Onderwerpen van het historische proces zijn individuen of organisaties van mensen die direct betrokken zijn bij bepaalde gebeurtenissen. Dergelijke organisaties kunnensociale gemeenschappen die in hetzelfde territorium leven en dezelfde mentaliteit, cultuur en tradities hebben. Het resultaat van hun activiteiten zal de creatie zijn van materiële en spirituele waarden die voor elk individu gelden.
Sociale groepen kunnen verschillen in leeftijd, geslacht, professionele, religieuze kenmerken, maar ze moeten ook kenmerken hebben die hen verenigen. Dergelijke groepen zijn bijvoorbeeld landgoederen, staten en verschillende bevolkingsklassen.
De onderwerpen kunnen ook individuen zijn die rechtstreeks hebben deelgenomen aan historische gebeurtenissen. Vaker worden deze beschouwd als politici, monarchen, koningen, presidenten. Een enorme bijdrage aan het historische proces wordt geleverd door figuren uit de cultuur, kunst en wetenschap.
Vanuit het oogpunt van K. Marx en F. Engels moet het historische proces worden beschouwd als een leer van sociaal-economisch formaties, die de stappen van dit proces zijn. De beslissende factor in de ontwikkeling van de samenleving is de productiewijze. Dat wil zeggen, de verhouding tussen de ontwikkeling van de productiekrachten en de productieverhoudingen. Terwijl de structuur van politiek en spirituele ontwikkeling slechts een bovenbouw is die afhangt van de productiewijzen. Afzonderlijke feiten en gebeurtenissen zijn het resultaat van een sociale revolutie die voortkwam uit de botsing van tegengestelde belangen tussen klassen. K. Marx en F. Engels beschouwden het historische proces door het prisma van het communisme, dat als het uiteindelijke doel fungeert.mensheid van pre-agrarische tot post-industriële samenleving.
Op basis van de moderniseringstheorie ontwikkelde de samenleving zich als gevolg van de overgang van specifieke traditionele relaties naar formeel rationele relaties. De belangrijkste kenmerken van de samenleving zijn de individuele vrijheid van het individu, de vrijheid van economische activiteit, de onschendbaarheid van de mensenrechten, de rechtsstaat en politiek pluralisme.
Er is ook een tegenovergestelde formele, beschaafde benadering. Aanhangers van de lineaire-stadiumtheorie zijn voorstander van het definiëren van het criterium van stadia-stadia in het systeem van culturele waarden. Volgens de theorie van lokale beschavingen (een van de takken van de beschavingsbenadering), is de periodisering van het historische proces kan niet worden gebaseerd op de toewijzing van fasen-fasen. De grondlegger van deze trend is A. Toynbee. In zijn wetenschappelijke werken verdeelt hij de wereldgeschiedenis in de geschiedenissen van individuele beschavingen, die elk afzonderlijk alle stadia doorlopen (van opkomst tot afbraak en verval). En alleen hun totaliteit is het wereldhistorische proces.
