Moor - wie is dit? Barbaar of vertegenwoordiger van een ontwikkelde cultuur?

Inhoudsopgave:

Moor - wie is dit? Barbaar of vertegenwoordiger van een ontwikkelde cultuur?
Moor - wie is dit? Barbaar of vertegenwoordiger van een ontwikkelde cultuur?
Anonim

Moor - wie is dit? Een vertegenwoordiger van een wreed en eigenzinnig volk of iemand die een onschatbare bijdrage heeft geleverd aan de ontwikkeling van culturen van verschillende landen? Waar is de waarheid en wat is fictie?

Opkomst van een rijk

Moren werden de inwoners van Mauritanië genoemd, gelegen in Noord-Afrika. Hun geschiedenis is onlosmakelijk verbonden met de ontwikkeling van de islam.

moor wie is het?
moor wie is het?

In de twaalfde eeuw werd de stad Medina gesticht door de profeet Mohammed in de Arabische woestijn. Daarna vonden de mensen, die voorheen een nomadische levensstijl hadden, een vaste plek om te wonen. Toen begonnen ze aan hun ontwikkeling, veroverden nieuwe landen en predikten de islam in het oosten en westen.

Honger naar kennis

Moor - wie is dit? Een barbaar voor wie verovering belangrijk is? In tegenstelling tot de algemeen aanvaarde houding ten opzichte van de Moren als ongeschoold volk, moet gezegd worden dat dit een grote waanvoorstelling is. Voor een moslim was kennis essentieel. Vanwege de hitte van de dag verhuisden nomadische volkeren 's nachts. Het resultaat was de opkomst van een wetenschap als astronomie. Bij ontmoetingen met vertegenwoordigers van andere culturen probeerden de Moren zoveel mogelijk nieuwe kennis op te doen. Ze hechtten bijzonder belang aan boeken. Hun waarde was zeer groot en er werd een groot aantal publicaties gepubliceerd.hun nummer.

Vanwege het feit dat de kruisvaarders een onflatteuze glorie voor moslims creëerden, weten velen niet precies wie de Moor is? Denken dat het synoniem is met "barbaar".

In feite stond de Arabische cultuur open voor nieuwe kennis. Na de verovering van Egypte kregen de Moren toegang tot de Bibliotheek van Alexandrië, waardoor ze hun horizon serieus konden verbreden. Veel werken zijn in het Arabisch vertaald. Opgemerkt moet worden dat moslim-Arabieren en Berbers ook Moren werden genoemd.

De Europese beschaving probeerde zichzelf zoveel mogelijk te beschermen tegen nieuwe kennis, wat de ontwikkeling ervan aanzienlijk belemmerde.

moor deed zijn werk
moor deed zijn werk

Moren in Europa

Door Gibr altar in 711 te breken, kwamen de Moren naar het Iberisch schiereiland. 4 jaar lang een groot gebied tot aan Frankrijk veroveren. Gezien het feit dat het Europa van die tijd in een diepe crisis verkeerde, waren veel steden alleen maar blij een vrij sterke beschermheer te ontvangen die kon beschermen tegen krijgers en tribale invallen. Ondanks het feit dat de islam onbekend was bij de bevolking van het Iberisch schiereiland, begonnen ze vrij gemakkelijk een nieuwe religie te accepteren. Veel steden werden bijna helemaal opnieuw opgebouwd, Cordoba werd de belangrijkste. Moor - wie is dit en wat is zijn bijdrage aan de ontwikkeling van Spanje? Nieuwe technologieën werden geïntroduceerd: een irrigatiesysteem werd gebruikt om tuinen te irrigeren, watervoorziening en riolering waren aanwezig in huizen.

Papier, dat dankzij de Arabieren in Europa werd erkend, was van bijzonder belang. Geen wonder dat er 10 bibliotheken waren in Cordova. In Toledo werden de fundamenten van de moderne algebra en scheikunde geboren,alleen hier was het mogelijk om werken over wiskunde en astronomie te bestuderen.

Arabieren en Berbers
Arabieren en Berbers

De kruistochten, die tot doel hadden de landen van Europa te bevrijden van de indringers - de Moren, vernietigden ze meedogenloos, gebouwen en alle technische constructies. Mensen werden gedwongen het katholicisme te aanvaarden op straffe van de dood en inbeslagname van eigendommen. Zo verving een nieuwe, maar ambitieuze cultuur een meer ontwikkelde, die Europa in de 12e eeuw veel invloed heeft gegeven.

Heel vaak hoor je de zin: "De Moor heeft zijn werk gedaan, de Moor kan vertrekken." Dit is een citaat uit het toneelstuk "The Fiesco Conspiracy in Genua", geschreven door I. F. Schiller aan het einde van de 18e eeuw. De uitdrukking is een symbool van het principeloze gebruik van een persoon voor zijn eigen doeleinden. De houding ten opzichte van hem was als een hulpmiddel om het doel te bereiken, dat na de actie niet meer nodig was.

Aanbevolen: