In het moderne Rusland v alt de dag van de Slavische literatuur en cultuur samen met de dag waarop de nagedachtenis van kerkheiligen - Cyrillus en Methodius - wordt geëerd. De traditionele geschiedschrijving verbindt de eerste inheemse brief van middeleeuwse Russen nauw met de namen van deze broers. Volgens de gebruikelijke historische versie werd Slavisch schrift hier gebracht door christelijke predikers in de tweede
helft van de 9e eeuw. Schriftelijke documenten uit de middeleeuwen bevestigen dat in 863 de Moravische prins Rostislav naar de Byzantijnse keizer Michaël III kwam met het verzoek om missionarissen naar zijn land te sturen die het woord van God aan de westerse Slaven konden overbrengen in een taal die zij begrijpen. Terwijl de Duitse katholieken probeerden hun versie van het christendom uitsluitend in het Latijn te verspreiden.
Na verloop van tijd zal deze kwestie een van de belangrijkste struikelblokken tussen bekentenissen worden. Maar zelfs dan, tussen het westerse en het oosterse christendom, brandt een heet vuurtheologische geschillen en politieke strijd brandden. Omdat hij de Slaven in de schoot van zijn eigen kerk wilde brengen, stuurde Michael III missionarissen Cyrillus en Methodius naar Moravië. Vanaf dit moment is het Slavische schrift ontstaan.
Voor een succesvolle religieuze versterking in deze landen moesten de Grieken hun wereldbeeld niet alleen mondeling, maar ook schriftelijk in de vorm van boeken aan de massa's van het volk overbrengen. Het was ook nodig om een lokale laag van geestelijken te creëren. Voor deze doeleinden, gebaseerd op Griekse letters voor
Slavische taal is aangepast aan twee alfabetten: Cyrillisch en Glagolitisch. Aan het begin van hun bestaan verschilden ze alleen in de omtrek van enkele letters. Moderne historici discussiëren nog steeds over welke van hen de belangrijkste is. De meeste feiten wijzen er echter op dat de Glagolitic de eerste was. Het Cyrillische alfabet is iets later ontstaan op basis van het Griekse alfabet en Glagolitisch.
Versgebakken Slavische geschriften hebben in belangrijke mate bijgedragen aan de vestiging van het Griekse ritus-christendom in Moravië, later in Bulgarije. En van daaruit, met de Balkanpredikers, bereikte het Kievan Rus, waar het een eeuw later de staatsgodsdienst werd. Op dezelfde manier kwam Cyrillisch schrift naar onze landen, wat de basis werd voor de verdere ontwikkeling van de Russische, Oekraïense en Wit-Russische talen. Maar veel westerse Slaven konden de culturele gaven van de Grieken niet houden. In hetzelfde Moravië werd later het katholieke christendom goedgekeurd en werd de lokale bevolking gedwongen het Glagolitische alfabet te verlaten ten gunste van het Latijn.alfabet.
Er moet ook worden vermeld dat er al geruime tijd discussies zijn tussen historici en archeologen over de zogenaamde Slavische runen. Een aantal onderzoekers gelooft dat de opkomst van het Slavische schrift veel eerder plaatsvond dan het verschijnen van de predikers Cyrillus en Methodius. En deze visie heeft enig bewijs. Slavisch schrift wordt indirect genoemd door Arabische reizigers, sommige onderzoekers zien runenschrift op archeologische vondsten. Er is echter nog geen systeem in deze tekens geïdentificeerd, en Arabische bronnen uit de 10e eeuw kunnen Cyrillisch in gedachten hebben gehad.
