Academicus Rybakov B.A.: biografie, archeologische activiteit, boeken

Inhoudsopgave:

Academicus Rybakov B.A.: biografie, archeologische activiteit, boeken
Academicus Rybakov B.A.: biografie, archeologische activiteit, boeken
Anonim

Academicus Rybakov is een bekende huisarcheoloog, onderzoeker van het oude Rusland en de Slavische cultuur. Held van Socialistische Arbeid, lid van de Russische Academie van Wetenschappen. Ook na zijn dood blijft hij een van de meest invloedrijke specialisten op het gebied van Sovjet geschiedschrijving. Zijn wetenschappelijke opvattingen en pedagogische activiteiten hadden een grote invloed op de ontwikkeling van ideeën over de geschiedenis van het oude Rusland. Tijdens de jaren 60-80 leidde hij feitelijk de Sovjetarcheologie.

Kindertijd en jeugd

De toekomstige academicus Rybakov werd in 1908 in Moskou geboren. Het was een zomerse dag, 3 juni. Zijn ouders waren oudgelovigen. Ze gaven hun zoon thuis eersteklas onderwijs. In 1917 begon hij te studeren aan een privégymnasium.

Sinds 1921 vestigde hij zich met zijn moeder in het weeshuis "Working Family" op het grondgebied van de Goncharnaya Sloboda. Hij studeerde in 1924 af van de tweedegraadsschool en twee jaar laterwerd een student van de historische en etnologische faculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou. In 1930 ontving hij een diploma van afstuderen aan de universiteit met een graad in historicus-archeoloog.

Zijn directe mentoren aan de universiteit waren academicus Yuri Vladimirovich Gauthier, professoren Vasily Aleksandrovich Gorodtsov en Sergei Vladimirovich Bakhrushin.

Vroege carrière

historicus Rybakov
historicus Rybakov

De eerste banen die kunnen worden geïdentificeerd in de biografie van Boris Aleksandrovich Rybakov zijn het archief van de Oktoberrevolutie in Moskou en het museum voor lokale overlevering in Aleksandrovsky, op het grondgebied van de regio Vladimir. Daarna diende hij zes maanden in het Rode Leger met de rang van cadet. Daarna werd hij een bereden inlichtingenofficier in een artillerieregiment in de hoofdstad.

In 1931 keerde hij terug naar directe wetenschappelijke activiteit. Sindsdien is hij onderzoeker bij het Rijkshistorisch Museum. Van het midden van de jaren '30 tot 1950, met een onderbreking voor de bezetting van Moskou, bekleedde hij de functie van senior onderzoeker aan het Instituut voor de Geschiedenis van de Materiële Cultuur onder de USSR Academie van Wetenschappen.

In 1939 behaalde hij een doctoraat in de geschiedenis voor een monografische studie over de Radimichi.

Proefschrift verdediging

Ambacht van het oude Rusland
Ambacht van het oude Rusland

Al vele jaren werkt de held van ons artikel aan een fundamenteel werk gewijd aan ambachten die de grootste ontwikkeling hebben doorgemaakt op het grondgebied van het oude Rusland. Collecties vormen de basis van zijn onderzoek.allerlei musea, die hij zorgvuldig bestudeert.

Op het hoogtepunt van de Tweede Wereldoorlog presenteert Boris Alexandrovich Rybakov eindelijk zijn werk genaamd "The Craft of Ancient Russia". Het wordt de basis van zijn proefschrift, dat hij tijdens zijn evacuatie verdedigt in Ashgabat.

Reeds na het einde van de oorlog, in 1948, werd het boek als aparte uitgave uitgegeven. Zijn verdiensten worden al zeer gewaardeerd op het niveau van het leiderschap van het land, want het jaar daarop krijgt de historicus de Stalinprijs.

Gedurende het decennium blijft hij actief verschillende gebieden van historische kennis onderzoeken. Van 1943 tot 1948 leidde hij de afdeling vroege feodalisme in het historisch museum en van 1944 tot 1946 hield hij tegelijkertijd toezicht op het werk van een van de sectoren van het Instituut voor Etnografie.

Academische titel

Boris Aleksandrovitsj Rybakov
Boris Aleksandrovitsj Rybakov

Aan het begin van het decennium neemt Rybakov actief deel aan de zogenaamde campagne tegen kosmopolieten. Dit is een resonerende politieke richting die van 1948 tot 1953 in de Sovjet-Unie werkte. Het bedrijf was gericht tegen een bepaalde laag van de Sovjet-intelligentsia, die werd beschouwd als de drager van pro-westerse en sceptische denkwijzen met betrekking tot het communistische systeem. De meeste moderne onderzoekers beschouwen het als antisemitisch van aard. Vooral Sovjet-joden werden er inderdaad voortdurend van beschuldigd vijandig te staan tegenover patriottische gevoelens en kosmopolitisme. Dit alles ging gepaard met massale ontslagen en arrestaties.

Help hieraan meeDe campagne werd ook ingeleid door Rybakov, die artikelen publiceerde in wetenschappelijke tijdschriften over de rol van het jodendom en de joden in het lot van de Khazar Khaganate.

Sinds de jaren veertig begint de held van ons artikel de praktijk van archeologen te leiden aan de Faculteit Geschiedenis van het Pedagogisch Instituut in Moskou, dat nu de Regionale Staatsuniversiteit van Moskou wordt genoemd. Werd lid van de Communistische Partij in 1951.

In 1953 ontving een invloedrijke figuur de titel van corresponderend lid van de USSR Academie van Wetenschappen in de afdeling Historische Wetenschappen, gespecialiseerd in archeologie. De status van volwaardig lid van de Academie van Wetenschappen van de USSR behoort hem sinds 1958 toe. Tot het midden van de jaren '70 bekleedde hij leidende posities in de instelling. In het bijzonder de plaatsvervangend academicus-secretaris, d.w.z. handelend in zijn hoedanigheid, ten slotte de academicus-secretaris van het departement Geschiedenis (van 1974 tot 1975).

In het begin van de jaren 50 leidde de wetenschapper de afdeling geschiedenis van de staatsuniversiteit van de hoofdstad en van 1952 tot 1954 werkte hij in de status van vice-rector van de universiteit.

Tijdens de jaren vijftig en zeventig was een aanzienlijk deel van het werk van academicus B. A. Rybakov verbonden aan het Instituut voor de Geschiedenis van de Materiële Cultuur in een wetenschappelijke instelling. Hier bekleedt hij afwisselend de functies van sectorhoofd, directeur en erehoofd van het instituut. Tegelijkertijd leidde hij van 1968 tot 1970 het Instituut voor Geschiedenis van de USSR.

In de jaren 60 was academicus Rybakov voorzitter van de academische raad en coördineerde hij activiteiten op het gebied van Slavische studies, die ook bij deze wetenschappelijke instelling werkzaam zijn. Vanaf 1966 werd hij hoofd van de museumraad bijpresidium van de instelling.

Een belangrijke plaats in zijn werk is deelname aan het Bureau van het Nationaal Comité van Sovjet-historici, evenals in het corresponderende comité van de Internationale Unie van Protohistorische en Prehistorische Wetenschappen. Sinds 1963 is hij lid van de International Society of Slavists.

Na het einde van de oorlog tegen de nazi's vertegenwoordigt de academicus en historicus Rybakov regelmatig de nationale historische wetenschap op congressen met de deelname van delegaties uit het buitenland. Sinds 1958 is hij het hoofd van de "USSR-Griekenland" samenleving.

In 2001 stierf academicus B. A. Rybakov op 27 december in Moskou. Hij was 93 jaar oud. Het graf van Boris Alexandrovich Rybakov bevindt zich op de Troekurovsky-begraafplaats.

Wetenschappelijke inzichten

het oude Rusland
het oude Rusland

De werken en opvattingen van de held van ons artikel vormden decennialang de Sovjetarcheologie en zijn tot op de dag van vandaag van groot belang. In feite begon zijn wetenschappelijke activiteit op dit gebied met opgravingen bij de Vyatich-grafheuvels in de regio Moskou. In de toekomst werd door hem grootschalig onderzoek uitgevoerd in de hoofdstad zelf, Chernigov, Zvenigorod, evenals in Veliky Novgorod, Pereyaslavl Russian, Tmutarakan, Belgorod Kiev, Aleksandrov, Putivl en vele andere plaatsen.

Een van de belangrijkste prestaties van de historicus, academicus Rybakov, zijn de opgravingen van de oude Russische kastelen Vitchev en Lyubech. Hierdoor kon hij het uiterlijk van de oude stad bijna volledig reconstrueren. Het werk aan het kasteel in Lyubech, dat blijkbaar werd gebouwd door Vladimir Monomakh, duurde vier jaar. In 1957-1960Academicus Rybakov heeft deze oude Russische nederzetting opgegraven, gebouwd door de prins van Tsjernigov.

Zijn belangrijkste doel was destijds om de structuur te beoordelen en met behulp van de vondsten te bepalen of het als een kasteel kan worden beschouwd. Allereerst had dit moeten worden aangegeven door de aanwezigheid van geïmporteerde dure producten. In dezelfde Lyubech slaagde de academicus Rybakov erin om ongeveer vierhonderd fragmenten van geglazuurde schalen te vinden, terwijl er slechts 17 fragmenten werden gevonden op het grondgebied van de rest van de nederzetting.

De belangrijkste prestatie van dit onderzoek was de ontdekking van het doel van grote putten, die voorheen werden beschouwd als semi-dugout-constructies. In feite bleken dit diepe fundamenten van grondstructuren te zijn, zeer significant in omvang. De academicus Rybakov bestudeerde hun parameters en stelde een redelijk nauwkeurig beeld op van de plafondlagen, waardoor hij een veronderstelling kon maken over het aantal verdiepingen van gebouwen in het tijdperk van het oude Rusland.

Honderden toekomstige huishistorici en archeologen leerden het vak bij deze opgravingen. In de toekomst werden velen van hen zelf beroemde wetenschappers. Zo groeide Svetlana Aleksandrovna Pletneva uit tot een gezaghebbende specialist op de Pechenegs, Khazars, Polovtsy en andere nomadische volkeren van de steppe.

Overtuigingen

Heidendom van het oude Rusland
Heidendom van het oude Rusland

Gedurende zijn hele carrière was academicus Boris Alexandrovich Rybakov een fervent voorstander van de zogenaamde anti-normanistische opvattingen. Aanhangers van deze trend ontkennen de Normanistische concepten die de oorsprong van de eerste heersende dynastie in ons land claimen en het uiterlijkoude Russische staat.

Hij was er bijvoorbeeld van overtuigd dat de Slavische bevolking van oorsprong afkomstig was uit de landen van het moderne Oekraïne. Met hen verbond Rybakov Trypillians en Scythen. Tegelijkertijd ontkende hij het bestaan van een gereedstaat op die plaatsen. De Tsjernjakhov-cultuur die met de laatste werd geassocieerd, werd door de Slaven aan hen toegeschreven. In de interpretatie van de academicus bestonden de grootste centra van de natie, in het bijzonder Kiev, sinds onheuglijke tijden.

In zijn boeken heeft de academicus Rybakov al zijn belangrijkste theorieën in detail uiteengezet. Onder hen waren nogal wat controversiële constructies. Een van de meest controversiële is zijn poging om een verband te vinden tussen de Slaven en de Scythische ploegers die sinds de 5e eeuw voor Christus in het Zwarte Zeegebied leefden, toen ze werden beschreven door Herodotus.

In zijn monografie getiteld "Kievan Rus en Russische vorstendommen van de XII-XIII eeuw", die in 1982 werd gepubliceerd, stelt Rybakov voor om de geschiedenis van de Slaven vanaf de 15e eeuw voor Christus te tellen. Bijvoorbeeld, in de vestingwerken in het zuiden van Kiev, bekend als de Serpentine Muren, zag de historicus duidelijke bewijzen van botsingen tussen Slavische stammen en de Cimmeriërs, die, zoals de meeste geleerden geloven, het Zwarte Zeegebied ongeveer duizend jaar voor de Slaven verschenen erin. Rybakov, aan de andere kant, beweerde dat vertegenwoordigers van deze nationaliteit gevangen Cimmeriërs gebruikten bij de bouw van deze verdedigingswerken.

Een groot aantal wetenschappelijke werken, boeken van academicus Rybakov bevatten belangrijke en fundamentele conclusies over het leven, het leven, het niveau van culturele en sociaaleconomische ontwikkeling van de bevolking van bewoners op het grondgebiedVan Oost-Europa. In de monografie "The Craft of Ancient Russia" volgt hij bijvoorbeeld de opkomst en stadia van de vorming van productie en de bijbehorende ambachten onder de Oost-Slaven, vanaf de 6e eeuw. Hij slaagde er ook in enkele tientallen werkende industrieën te identificeren. Het doel van Rybakov was om te bewijzen dat Rusland vóór de invasie van de Tataars-Mongoolse landen niet alleen qua ontwikkelingsniveau niet achterbleef bij de staten van West-Europa, zoals veel wetenschappers destijds beweerden, maar ze ook in veel opzichten overtrof

In 1963 publiceerde hij de monografie "Ancient Russia. Legends. Epic. Chronicles". Hij trok parallellen tussen Russische kronieken en epische verhalen. In het bijzonder bracht hij een wetenschappelijke veronderstelling naar voren dat kronieken in Kiev niet vanaf de 11e eeuw werden gemaakt, maar veel eerder - vanaf de 9e of 10e eeuw. Zo slaagde hij erin een mode te creëren voor speculatie over het bestaan van geschreven tradities onder de Oosterse Slaven, zelfs vóór de adoptie van het christendom.

Door de oude Russische annalen in detail te onderzoeken, bracht Rybakov versies van het auteurschap van sommige fragmenten naar voren, hij analyseerde zorgvuldig het originele nieuws van de Russische historicus Vasily Nikitich Tatishchev. Als gevolg daarvan kwam hij tot de conclusie dat dit nieuws gebaseerd is op oude Russische bronnen, die in feite betrouwbaar zijn. Hoewel vroeger het algemeen aanvaarde standpunt was dat Tatishchev zich bezighield met het vervalsen van de geschiedenis.

Werken uit de oude Russische literatuur

De boeken van Rybakov
De boeken van Rybakov

Rybakovs werken zijn van groot belanghad een studie van de beroemde monumenten van de oude Russische literatuur. In het bijzonder "Daniil the Sharpener's Prayer" en "The Tale of Igor's Campaign". Aan het laatste werk wijdde hij verschillende monografieën. In de werken "The Tale of Igor's Campaign" en zijn tijdgenoten", "Russische kroniekschrijvers en de auteur van "The Tale of Igor's Campaign", "Pyotr Borislavich: de zoektocht naar de auteur van "The Tale of Igor's Campaign", plaatst hij een hypothese naar voren brengen, volgens welke het de boyar uit Kiev was, genoemd in de titel van deze monografieën, is de echte auteur van dit werk.

Volgens een andere hypothese was Daniil Zatochnik, een beroemde publicist en denker uit de 12e-12e eeuw, een groothertogelijke kroniekschrijver onder Vsevolod het Grote Nest en zijn zoon Konstantin.

In het werk van academicus Rybakov "Paganism of the Ancient Slavs" en "Paganism of Ancient Russia", die respectievelijk in 1981 en 1987 werden gepubliceerd, slaagde de held van ons artikel erin de heidense overtuigingen van de Slaven te reconstrueren. Daarna riep hij talloze beschuldigingen tegen hem uit bij gebrek aan een uniforme methodologie en gewoon fantastische speculaties met feiten. In het beeld van het personage van de oude Russische folklore Zmey Gorynych vertegenwoordigde Rybakov bijvoorbeeld waarschijnlijke herinneringen aan een bepaald prehistorisch dier, vermoedelijk een mammoet. En Rybakov beschouwde de ontmoeting van de held op de Kalinov-brug, een algemeen episch verhaal, een illustratie van de jacht op een mammoet, die met een vurige ketting in een vangput wordt gedreven, en het was vermomd met takken van struiken, in het bijzonder, viburnum.

Tegelijkertijd uitte Rybakov zelf herhaaldelijk zijnnegatieve houding tegenover historische vervalsingen. Zijn zoon herinnerde zich in een interview met Literaturnaya Gazeta dat hij tijdens de laatste bijeenkomst extreem kort was en zei dat de moderne historische wetenschap twee bedreigingen heeft - dit is Fomenko en het Veles-boek.

Boeken

Veel boeken van Boris Alexandrovich Rybakov zijn nog steeds in trek en populair. Naast de reeds genoemde werken, omvatten zijn belangrijkste werken "Russische toegepaste kunst", "Scythia van Herodot", "Strigolniki. Russische humanisten van de 14e eeuw", "De eerste eeuwen van de Russische geschiedenis".

Het boek van Boris Alexandrovich Rybakov "The Birth of Russia" is gebaseerd op zijn eigen werk getiteld "Kievan Rus and the Russian Principalities of the 9th-13th century", geschreven voor de 1500e verjaardag van Kiev. Daarin onderzoekt hij de oorsprong van de oude Slaven, vertelt hij over de vorming van de oude Russische staat, de ontwikkeling van schilderkunst, ambachten en literatuur in die tijd.

Uit het boek "The World of History" van academicus Rybakov kunnen we verschillende standpunten leren over het beleid van een van de grootste commandanten van het oude Rusland, prins Svyatoslav. Aan de ene kant was het gericht op het oplossen van belangrijke en grote staatsproblemen, en aan de andere kant, volgens sommige historici, gaf Svyatoslav in de eerste plaats om zijn eigen militaire glorie en niet om het welzijn van de staat. Dit wordt bevestigd door het feit dat veel van zijn campagnes ronduit avontuurlijk waren.

Privéleven

Academicus Boris Rybakov
Academicus Boris Rybakov

De held van ons artikel werd door hem opgevoedberoemde vader Alexander Rybakov, die lid was van de oud-gelovige gemeenschap van de voorbede-hemelvaartkerk, gelegen in Moskou op de Duitse markt. Hij was afgestudeerd aan de Faculteit der Geschiedenis en Filologie van de Staatsuniversiteit van Moskou. Zijn auteurschap behoort tot werken over de geschiedenis van het schisma. In het pre-revolutionaire Rusland richtte hij het Old Believer Theological Teachers' Institute op.

De moeder van academicus Claudia Andreevna Blokhiny is afgestudeerd aan de Faculteit der Filologie van de Hogere Cursussen voor Vrouwen Guerrier. Ze heeft haar hele leven als lerares gewerkt.

De zoon van Boris Aleksandrovich Rostislav, geboren in 1938, verwierf bekendheid. Hij werd doctor in de historische wetenschappen, een indoloog. Gespecialiseerd in de problemen van interculturele interacties en de geschiedenis van cultuur. Van 1994 tot 2009 leidde hij het Instituut voor Oosterse Studies van de Russische Academie van Wetenschappen.

Pedagogische activiteit

Rybakov begon in 1933 les te geven aan de Academie voor Communistisch Onderwijs, vernoemd naar Nadezhda Konstantinovna Krupskaya. Daarna was hij assistent-professor en later professor aan het Regionale Pedagogisch Instituut van Moskou.

Al meer dan 60 jaar heeft de held van ons artikel gewerkt aan de Faculteit der Geschiedenis van de Staatsuniversiteit van Moskou. Onder de lezingen die hij gaf waren "Geschiedenis van de Russische cultuur", "Geschiedenis van Rusland uit de oudheid", "Slavisch-Russische archeologie".

In de Sovjet-Unie studeerden miljoenen schoolkinderen uit schoolboeken geschreven door Rybakov. Er is nog steeds een gezaghebbende en grote "Rybakov"-school van historici van de oude Russische staat.

Aanbevolen: